Thomas puts the point this way：”All

Thomas puts the point this way：”All the moral virtues that are about operations agree in the one general notion of justice, which is in respect of something due another: but they differ according to various special notions” [diversas speciales rationes) {ST I-II.60.3). The special ratio of tolerance follows from the special character of the relationship it regard, the special due it delivers, and the distinct ends that it seeks by means of this act. The relationship it regards is one divided by an objectionable difference of some sort.

結果 (繁體中文) 1:

托馬斯放點是這樣的：“這是有關操作的所有美德同意正義的一個通用概念，它針對的是由於另一個東西：但是它們之間的區別，根據不同的特殊概念”[diversas speciales rationes）{ST I-II.60.3）。公差的特殊比率從它都把關係，特殊的特殊性質如下由於它提供，以及所述不同的端部，它試圖通過這一行為的手段。它認為的關係是一個由某種令人不快的差異劃分。

結果 (繁體中文) 2:

Thomas 這樣指出這一點："所有關于操作的道德美德在一個一般正義概念中是一致，即關於另一個應得到的東西：但它們根據各種特殊概念不同"[潛水夫][ST]I-II.60.3. 特殊容忍比率取決於它所認為的關係的特殊性、它所提供的特殊應及它通過這一行為尋求的不同目的。它所認為的關係被某種令人反感的差異所分割。

結果 (繁體中文) 3:

托馬斯的觀點是這樣的：“所有關於行動的道德美德都同意一個關於正義的一般概念，這是關於另一個應有的東西：但它們根據不同的特殊概念而不同”〔不同的特殊配給〕〔ST I-II.60.3〕。寬容的特殊比例是根據它所關注的關係的特殊性、它所交付的特殊應盡的義務以及它通過這一行為所尋求的不同目的而產生的。它所認為的關係是一種被某種令人反感的差异所分割的關係。