Building on previous research on re

Building on previous research on recent cultural shifts in luxury consumption (Roper, Caruana, Medway, & Murphy, 2013), this article's theoretical contribution is threefold. First, we show that, in contrast with previous research (Han, Nunes, & Drèze, 2010), luxury content consumption practices on Instagram are different from traditional luxury practices of tangible luxury goods. Specifically, lurkers use In-stagram to consume intangible luxuries; that is, the representations of brand artefacts, in the form of pictures, become the object of con-sumption and discussion, rather than the items themselves. In the context of visual social media, consumers are interested in the online display of luxury content rather than in simply following a specific luxury brand per se (Leban & Voyer, 2015). Whereas traditional luxury consumption knowledge and expertise are tied to actual physical con-sumption, digital virtual consumption allows lurkers to develop knowledge and expertise about a specific product or brand in a way that is not connected with physical ownership of branded products. This unconventional form of expertise develops through the transforma-tional effect of digital virtual luxury consumption through lurking. This contribution is in line with recent research suggesting that luxury is undergoing a series of transformations (Cristini et al., 2017). Tradi-tional luxury meaning is shifting from owning tangible luxuries to ex-periencing intangible, unconventional luxuries.

結果 (繁體中文) 1:

在奢侈品消費（羅珀，卡魯阿納，梅德韋，和墨菲，2013）最近的文化轉變前人的研究基礎上，本文的理論貢獻是一舉三得。首先，我們表明，在與先前的研究（漢，努涅斯，與德雷茲，2010）相比之下，Instagram上奢侈品消費的內容的做法是雙FF erent從有形奢侈品的傳統奢侈品的做法。具體而言，使用潛伏在-stagram消耗無形奢侈品; 也就是說，品牌的文物的表示，以圖片的形式，成為CON-sumption和討論的對象，而不是項目本身。在視覺社交媒體的情況下，消費者有興趣的豪華內容的在線顯示，而不是簡單地在下面的本身（Leban＆Voyer，2015年），一個特定的奢侈品牌。而傳統的奢侈品消費知識和專業技能都依賴於實際的物理消耗，數字虛擬消費觀望者可以制定有關特定產品或品牌在不與品牌產品的實際所有權連接方式的知識和專長。專門知識的這個非常規形式通過潛伏通過TRANSFORMA-周志武ÊFF數字虛擬奢侈品消費的ECT發展。這種貢獻是符合最近的研究表明，奢侈品正在經歷一系列的變換（克里斯蒂尼等，2017）。（繁體）-周志武豪華含義從擁有有形奢侈品到前兒童遇無形的，非常規的奢侈品轉變。數字虛擬消耗使觀望者制定有關特定產品或品牌在不與品牌產品的實際所有權連接方式的知識和專長。專門知識的這個非常規形式通過潛伏通過TRANSFORMA-周志武ÊFF數字虛擬奢侈品消費的ECT發展。這種貢獻是符合最近的研究表明，奢侈品正在經歷一系列的變換（克里斯蒂尼等，2017）。（繁體）-周志武豪華含義從擁有有形奢侈品到前兒童遇無形的，非常規的奢侈品轉變。數字虛擬消耗使觀望者制定有關特定產品或品牌在不與品牌產品的實際所有權連接方式的知識和專長。專門知識的這個非常規形式通過潛伏通過TRANSFORMA-周志武ÊFF數字虛擬奢侈品消費的ECT發展。這種貢獻是符合最近的研究表明，奢侈品正在經歷一系列的變換（克里斯蒂尼等，2017）。（繁體）-周志武豪華含義從擁有有形奢侈品到前兒童遇無形的，非常規的奢侈品轉變。這種貢獻是符合最近的研究表明，奢侈品正在經歷一系列的變換（克里斯蒂尼等，2017）。（繁體）-周志武豪華含義從擁有有形奢侈品到前兒童遇無形的，非常規的奢侈品轉變。這種貢獻是符合最近的研究表明，奢侈品正在經歷一系列的變換（克里斯蒂尼等，2017）。（繁體）-周志武豪華含義從擁有有形奢侈品到前兒童遇無形的，非常規的奢侈品轉變。

結果 (繁體中文) 2:

基於以前對奢侈品消費近期文化轉變的研究（羅珀、卡魯阿納、梅德韋和墨菲，2013年），本文的理論貢獻是三重的。首先，我們表明，與以前的研究（Han、Nunes 和 Dráze，2010 年）不同，Instagram 上的奢侈品消費實踐不同于有形奢侈品的傳統奢侈品消費實踐。具體來說，潛伏者使用內圖來消費無形的奢侈品;即，以圖片形式表示的品牌文物，成為討論的物件，而不是物品本身。在視覺社交媒體的背景下，消費者感興趣的是奢侈品內容的線上展示，而不是僅僅關注特定奢侈品牌本身（Leban & Voyer，2015）。傳統的奢侈品消費知識和專業知識與實際物理消費相關，而數位虛擬消費則允許潛伏者以與物理無關的方式開發有關特定產品或品牌的知識和專業知識品牌產品的擁有權。這種非常規的專業知識形式是通過潛伏的數位虛擬奢侈品消費的轉型效應而發展起來的。這一貢獻與最近的研究表明奢侈品正在經歷一系列轉變一致（Cristini等人，2017年）。傳統奢侈品的含義正在從擁有有形奢侈品轉向無形的、非常規的奢侈品。

結果 (繁體中文) 3:

基於以往對奢侈品消費文化變遷的研究（Roper、Caruana、Medway和Murphy，2013），本文的理論貢獻是三方面的。首先，我們表明，與之前的研究（Han，Nunes，&Drèze，2010）相比，Instagram上的奢侈品內容消費行為與有形奢侈品的傳統奢侈品消費行為有所不同。具體來說，潜伏者在舞臺上使用的是無形的奢侈品；也就是說，以圖片形式表現的品牌藝術品，成為消費和討論的對象，而不是物品本身。在視覺社交媒體的背景下，消費者對奢侈品內容的線上展示感興趣，而不是僅僅關注某個特定的奢侈品品牌本身（Leban&Voyer，2015）。儘管傳統的奢侈品消費知識和專業知識與實際的實物消費相關聯，但數位虛擬消費允許潜伏者以一種與品牌產品的實物所有權無關的管道，開發有關特定產品或品牌的知識和專業知識。這種非傳統形式的專業知識是通過數位虛擬奢侈品消費通過潜伏產生的變革效應而發展起來的。這一貢獻與最近的研究一致，研究表明奢侈品正在經歷一系列變革（Cristini等人，2017）。傳統奢侈品的含義正在從擁有有形奢侈品轉變為擁有無形的、非傳統的奢侈品。