The interesting part from our phylo

The interesting part from our phylomemetic tree of batik, is that we are not excluded any batik ornamentation from the geographical localities where they were grown. All of batik motifs known to be existing in Indonesian archipelago are included in our analytical method and let the data talks about the obtained clustering. Thus, from our calculation and computation to generate the cladistic tree, at least we could discover four branches of the batik developed from generations to generations in Indonesian archipelago. The first branch is where batik motifs from Rembang, Yogyakarta, and Solo is highly clustered. It is interesting to discover that the latest two regions has been confirmed as the center of keraton in Indonesia, and in batik traditions, both are where Batik Vorstenlanden is grown. However, the existence of batik motif from Rembang (also known as Lasem Batik) is not inconsistent at all, since even though Rembang batik is frequently classified as sort of batik from coastal area, this region is one of the oldest place where Islamic civilization was begun throughout Java [8]. Thus, it is very possible, batik ornamentations from Rembang were inspiring or being inspired from the two other places. The second branch is the place where batik motifs from Pekalongan, Cilacap, Banyumas, and Kebumen are highly clustered. Those are the centrals of batik ornamentation frequently categorized as those from coastal areas for their geographical aspects as well as the specific ornamentations. The third branch makes our observation through the phylomemetic tree even become more interesting, for this is where batik motifs from Western Java is dominated, be it from Inderamayu, Cirebon, Tegal, Garut, Banten, and even Bandung, where the contemporary batik motifs are developed and improved so fertile. From this fact, we can learn that there exist unique differences between batik motifs from western part of Java island with those from their eastern counterpart. Interestingly, the phylomemetic tree presents this solely by incorporating the motifs employed in our analysis, while some anthropological and aesthetic observation strongly confirm it.

結果 (繁體中文) 1:

從我們的 phylomemetic 樹的蠟染布，有趣的部分是從他們在那裡長大的地理地區，我們並不排除任何蠟染裝飾。所有已知存在的印尼群島的蠟染圖案包括在我們分析的方法，讓資料談到獲得的聚類。因此，從我們計算與計算生成分支樹，至少我們可以發現蠟染的開發從一代到幾代人在印尼群島的四個分支。第一個分支是高度聚集蠟染圖案從 Rembang，日惹和獨奏。它是有趣地發現最新的兩個地區已被確認為中心的寇里頓在印尼，和在蠟染傳統中，都是蠟染 Vorstenlanden 生長於何處。然而，存在的蠟染圖案從 Rembang (也稱為 Lasem 蠟染) 一點都不一致，因為即使 Rembang 蠟染頻繁地列為排序的蠟染從沿海地區，這個地區是整個 JAVA [8] 開始伊斯蘭文明瞭最舊的地方之一。因此，它是很有可能，從 Rembang 蠟染裝飾了鼓舞人心的或被靈感來自其他兩個地方。第二個分支是從 Pekalongan、 芝拉紮、 鶲，此間蠟染圖案高度聚集的地方。那些頻繁地歸類為那些從地理方面以及具體裝飾的沿海地區的蠟染裝飾的總機。我們觀察通過 phylomemetic 樹甚至變得更有趣，因為這是在哪裡從西爪哇蠟染圖案占主導地位的使第三個分支是它從 Inderamayu、 井里汶、 Tegal，加魯特、 萬丹、 甚至萬隆，當代蠟染圖案是在開發和改進如此肥沃。從這一事實，我們可以瞭解，獨特之間存在的差異蠟染圖案從爪哇島西部與那些從對應的東部。有趣的是，phylomemetic 樹提出這完全納入受雇于我們的分析，雖然一些人類學和審美的觀察強烈證實它的圖案。

結果 (繁體中文) 2:

有趣的部分從我們phylomemetic蠟染的樹，是我們不排除他們在那裡種植的地理地方的任何蠟染裝飾。所有已知的存在於印度尼西亞群島蠟染基序被包括在我們的分析方法，並讓關於所獲得的聚類的數據會談。因此，從我們的計算和計算產生的分支系統學樹，至少我們可以發現四家分公司，從代發展到幾代人在印尼群島的蠟染。第一個分支就是從Rembang，日惹，梭羅和蠟染圖案是高度聚集。有趣的是，發現最新的兩個地區已被確認為雅加達蘇丹印尼的中心，並在蠟染傳統，無論是在哪裡蠟染Vorstenlanden種植。然而，蠟染基序從Rembang（也稱為Lasem蠟染）的存在是沒有不一致可言，因為即使Rembang蠟染經常列為排序從沿海區域蠟染，這個區域是在何處伊斯蘭文明是最老地方1整個爪哇開始[8]。因此，這是非常有可能的，從Rembang蠟染紋飾是鼓舞人心的，或從其他兩個地方被啟發。第二個分支就是從北加浪岸，芝拉扎，萬由馬士和Kebumen蠟染圖案是高度聚集的地方。這些都是蠟染裝飾經常歸類為那些對地理方面的沿海地區以及具體的紋飾中切牙。第三個分支，使我們的觀察通過phylomemetic樹甚至Inderamayu，井裡汶，Tegal的，Garut，萬丹，甚至萬隆，在現代蠟染圖案都變得更加有趣，因為這是在從西爪哇蠟染圖案為主導，無論是開發和改進，使肥沃。從這一事實中，我們可以得知，存在從爪哇島與那些從他們的東部對口西部地區的蠟染圖案之間的唯一區別。有趣的是，phylomemetic樹介紹這僅通過將在我們的分析中採用的圖案，而一些人類學和審美觀察強烈確認。

結果 (繁體中文) 3:

從我們的phylomemetic樹蠟染的有趣的部分，就是我們不排除任何蠟染紋飾從地理的地方，他們都長大了。所有的蠟染圖案是在印尼群島的存在都包含在我們的分析方法，讓數據得到的聚類的會談。囙此，從我們的計算和計算生成樹的分支，至少我們可以發現蠟染由代在印尼群島的代四支。第一支是蠟染圖案從南望，日惹，和獨奏的高度聚集。它是發現新的區域已被確認為該公司在印尼的中心意思，在蠟染的傳統，無論是在蠟染vorstenlanden長大。然而，從南望蠟染圖案的存在（又稱來斯姆蠟染）都是不一致的，因為即使南望蠟染常分為沿海地區蠟染般，這個地區是一個古老的地方，伊斯蘭文明開始在Java [ 8 ]。囙此，它是非常可能的，蠟染紋飾從南望是鼓舞人心的或從其他兩個地方。第二分支的地方是蠟染圖案從北加浪岸，芝拉紮，班尤馬，和加布棉高度聚集。這些是蠟染紋飾經常為那些從沿海地區地理方面以及具體的紋飾的中心。第三分讓我們觀察通過phylomemetic樹甚至變得更有趣，這就是蠟染圖案從爪哇西部為主，無論是從inderamayu、井里汶、T，加魯特，萬丹，甚至萬隆，在現代蠟染圖案的開發和改進，肥沃的。從這個事實，我們可以學習，存在獨特的蠟染圖案之間的差异，從爪哇島西部與東部對口。有趣的是，這phylomemetic樹提出了這只將在我們的分析中採用的圖案，而一些人類學和美學的觀察證實了它。