She wants her society to refuse thi

She wants her society to refuse this injustice and embody her deepest commitments, but right now it doesn't, and there’s no reason to hope that it will any time soon, or so she concludes. If things were different, if the harmful effects of an outright ban were not gravely disproportionate, then she would happily forsake this painful act of patient endurance and recoup this loss. Returning again to Aquinas’s useful idiom, her will’s velleity toward that act is negative. She would forsake it if she could, but right now, given the circumstances that she finds herself in, she can't. So she endures this objectionable difference—this injustice that she despises—with patience and regards this loss with sorrow.

結果 (繁體中文) 1:

她希望自己的社會拒絕這種不公平，體現了莊嚴的承諾，但現在沒有，而且也沒有理由希望它任何時間很快，左右她總結道。如果事情是不同的，如果完全禁止的有害影響不嚴重不成比例，那麼她會高興地放棄忍耐的這個痛苦的行為，並彌補這方面的損失。再次返回到阿奎那的有用習慣，她會的朝向行為velleity為負。如果她能，她會放棄它，但現在，因為她發現自己的情況下，她不能。於是，她忍受這種令人反感的差異，這種不公平，她很不喜歡，有耐心和悲傷這方面的損失。

結果 (繁體中文) 2:

她希望她的社會拒絕這種不公正，並體現她最深切的承諾，但現在沒有，沒有理由希望它將很快，或者她總結。如果情況不同，如果徹底禁令的有害影響不是嚴重不成比例的，那麼她會很高興地放棄這種痛苦的耐心忍耐行為，並挽回這一損失。再次回到阿奎那有用的成語，她的意願對這種行為的卑中是負面的。如果可以的話，她會放棄它，但是現在，考慮到她所處的環境，她不能。因此，她耐心地忍受這種令人反感的差異——她鄙視的這種不公正——並且帶著悲傷看待這一損失。

結果 (繁體中文) 3:

她希望她的社會拒絕這種不公正，並體現她最深切的承諾，但現在它沒有，沒有理由希望它會很快，或囙此她得出結論。如果情况不同，如果徹底禁止的有害影響不是嚴重不相稱的，那麼她將高興地放弃這種痛苦的耐心忍耐行為，並收回這一損失。再次回到阿奎那有用的習語，她對那個行為的溫和態度是消極的。如果可以的話，她會放弃它，但是現在，考慮到她所處的環境，她不能。所以她忍受著這種令人反感的差异，這種不公正，她以耐心鄙視，以悲傷看待這種損失。