Sticking obstinately to the ‘locali

Sticking obstinately to the ‘localize the global’ slogan does not explain what ‘local’ is, especially if action, as we have witnessed many times earlier, is so clearly ‘dislocated’. On the contrary, everything would be lost if, after having revamped the former ‘global context’, we had to fall back on this other preferred site of social science: the face-to-face encounter between individual, intentional, and purposeful human beings. If the one-way trip from interactions to context led nowhere, as we have just seen, the return trip back to local sites has no reason to be directed at a more accurate target. Far from reaching at last the concrete ground of a ‘social hypostasis’, we would have simply gone from one artifact to another. If the global has no concrete existence—except when it is brought back to its tiny conduits and onto its many stages—neither has the local. So we now have to ask exactly the same question as earlier, but in reverse: How is the local itself being generated? This time it is not the global that is going to be localized, it is the local that has to be re-dispatched and redistributed.

結果 (繁體中文) 1:

固執地堅持“本地化全球”口號並不能解釋什麼是“本地”，特別是如果行動，正如我們之前多次目睹的那樣，明顯“錯位”。相反，如果在改造了以前的「全球語境」之後，我們不得不退回到社會科學的另一個首選站點：個人的、有意的和純粹的東西之間的面對面接觸，那麼一切都會丟失。姿勢優美的人類。如果從互動到上下文的單向旅程沒有任何結果，正如我們剛才所看到的，那麼返回本地網站的回程就沒有理由指向更準確的目標。我們最終遠非達到「社會本質」的具體基礎，而是簡單地從一種人工製品轉向另一種人工製品。如果全球沒有具體的存在——除非它被帶回其微小的管道並登上其眾多的舞台——那麼本地也沒有。所以我們現在必須問與之前完全相同的問題，但相反：本地本身是如何產生的？這次不是全域要本地化，而是本地必須重新調度和重新分配。

結果 (繁體中文) 2:

頑固地堅持“當地語系化全球”的口號並不能解釋什麼是“本地”，尤其是如果我們之前多次看到的行動如此明顯地“錯位”的話。 相反，如果在修改了以前的“全球騙局文字”後，我們不得不回到社會科學的另一個首選網站：個人、有意和虛偽的人之間的面對面交流，那麼一切都會失去。 如果像我們剛剛看到的那樣，從互動到上下文的單程旅行毫無結果，那麼返回本地網站的回程就沒有理由指向更準確的目標。 我們非但沒有最終達到“社會本質”的具體基礎，反而只是從一件文物走向另一件文物。 如果全球沒有具體的存在——除非它被帶回它的小筦道和許多階段——那麼本地也沒有。 囙此，我們現在必須問與前面完全相同的問題，但恰恰相反：本地本身是如何生成的？

結果 (繁體中文) 3:

固執地堅持“全球本地化”的口號並不能解釋什麼是“本地”，尤其是當行動，正如我們之前多次目睹的那樣，如此明顯地“錯位”時。相反，如果在改造了以前的“全球context'”之後，我們不得不退回到社會科學的另一個更受歡迎的地方:個人、有意圖的人和purposeful人之間的麵對麵的相遇，everything將會迷失。正如我們剛剛看到的，如果從交互到上下文的單程旅行沒有任何結果，那麼返回到本地站點的旅程就沒有理由指向更準確的目標。我們遠遠沒有最終到達“社會本質”的具體基礎，我們隻是從一個人工製品到另一個人工製品。如果全球沒有具體的存在——除非當它回到它的微小管道和它的許多階段——地方也沒有。因此，我們現在必須提出與先前完全相同的問題，但方向相反:局部本身是如何生成的？這一次，將被本地化的不是全局，而是必須被重新調度和重新分配的局部。