On this rendering, the instrumental

On this rendering, the instrumental aspect of the virtue’s goodness seems easy enough to make out. The tolerant endure the objectionable differences of another in order to maintain the society they share, the peace that abides between them, and the autonomy each enjoys with respect to the differences in dispute. The tolerant conclude that these ends are worth having, that they have a certain intrinsic goodness of their own, and that they can be had in this particular instance by resorting to this particular act. By habit, the tolerant tend toward these rightly ordered relations when confronted with these particular differences. No doubt, the tolerant will bring benefit to themselves as these ends are achieved and these goods had. After all, when a just act achieves just ends it sets a relationship right, and a rightly ordered relationship is a common good, one that is shared and enjoyed in common by those who participate in the relationship. But to say that tolerance belongs to justice is to say that the tolerant intend to achieve these ends, to enjoy this common good, not only for themselves but also and principally for the neighbor who is the source of the difference in dispute.

結果 (繁體中文) 1:

在此呈現，美德的善良的器樂方面似乎很容易做出來。寬容的忍受他人的反感差異，以保持他們分享社會，和平是他們之間的心裡，每個自治相對於有爭議的差異享受。寬容的結論是，這些末端是值得擁有的，他們有自己的一定的內在的善良，他們可以在這種特定情況下通過採取這種特定行為可以了。按習慣，寬容當這些特定的差異面臨對這些正確有序的關係趨向。毫無疑問，寬容會帶來利益以自己為這些目標得以實現，這些商品了。畢竟，當一個公正的行為只是達到最終它設置有關係吧，和正確有序的關係是共同利益，一個是由那些誰參與的關係，共享和欣賞的共同點。不過要說的是寬容屬於正義是說，寬容打算實現這些目標，享受這種通用性好，不僅為自己，也和主要為了誰是有爭議的不同來源的鄰居。

結果 (繁體中文) 2:

在這種渲染中，美德的善良的工具性方面似乎很容易被理解出來。容忍者忍受另一個令人反感的分歧，以維持他們共有的社會、他們之間的和平以及每個人在爭端中的差異方面享有的自主權。寬容者的結論是，這些目的是值得的，它們有它們自己某種內在的善良，而且在這個特殊情況下，可以通過訴諸這一特定行為來達到這些目的。根據習慣，寬容者傾向于這些正確的秩序關係，當面對這些特殊的差異。毫無疑問，寬容將給自己帶來好處，因為這些目的已經實現，而且這些商品已經實現。畢竟，當正義的行為達到正義的目的時，它設定了關係的權利，而一個有序的關係是一種共同的，一種是參與關係的人共同分享和享受的。但是，說寬容屬於正義，就是說寬容人打算達到這些目的，享受這種共同利益，不僅為了他們自己，而且主要是為鄰居誰是爭端差異的根源。

結果 (繁體中文) 3:

在這方面，德性善的工具性方面似乎很容易理解。寬容者忍受他人令人反感的差异，以維持他們共亯的社會，他們之間的和平，以及每個人在爭議中享有的自治。寬容者的結論是，這些目的是值得擁有的，它們本身具有某種內在的善性，在這種特殊情况下，通過採取這種特殊的行動，它們是可以擁有的。在習慣上，當面對這些特殊的差异時，寬容的人傾向於這些有序的關係。毫無疑問，寬容會給自己帶來好處，因為這些目的已經實現，這些商品已經。畢竟，當正義的行為達到正義的目的時，它就確立了一種關係，而一種秩序井然的關係是一種共同的利益，一種由參與關係的人共同分享和享受的利益。但是，說寬容屬於正義，就是說寬容者打算達到這些目的，享受這一共同的利益，不僅是為了他們自己，而且主要是為了引起爭端的鄰居。