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最好的交往，是保持距离
2016-05-26 马德 读悦文摘
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《读者文摘》微信版 第一文摘杂志

作者：马德。新浪微博：@马德微博
原题：《交往的距离》，配图：胡永凯 作品

摘要：费了心思的交往，叫周旋，累；耍了心机的交往，叫算计，阴。真正的交往，是至简至真的，一扇春天的门开了，一扇含笑的门阖上，然后，天地淡然。



交往的质量在于距离。在友谊的框架内，你第一个想起的人，一定是最好的朋友。当然，他若第一个想起的也是你，那么，你俩一定是两心相悦的至交。

你会发现，你与那个一辈子都要好的朋友之间，是有距离的。这个距离，不远，也不近，不疏，也不密，是一颗心对另一颗心的不绝欣赏，是一段情对另一段情的永恒仰望。



交往过度其实是很致命的。这有点像吃饭，无论多么顺口的珍肴，是不能总吃的。胃不说什么，大大咧咧，但一颗敏感的心，早已变得挑剔，厌烦。这时候，极平常的一句话，极微小的一件事，都会引起交往的一次海啸。

是的，山珍海味也有吃腻的时候。在交往的理想结果上，你不要期待永远的如胶似漆，你能不断地接近与契合，就够了。

平素间，推杯换盏，称兄道弟，鞍前马后，阿谀逢迎的人，不是朋友，是利益的结合体。超出常情的亲密无间，不是在交往，是在勾结，在利用，在狼狈为奸。这样的结合体，聚得快，散得也快，刚才还好得一塌糊涂，转眼间，就可以翻脸到分崩离析。

费了心思的交往，叫周旋，累；耍了心机的交往，叫算计，阴。真正的交往，是至简至真的，一扇春天的门开了，一扇含笑的门阖上，然后，天地淡然。



如果一个人一辈子都没有与别人真正交往过，不是孤高自傲太过超脱，就是品性卑琐不被人所容；当然了，若许多人都是你结交的朋友，恐怕，更多的是狐朋狗友。佛无至爱，只有众亲，我们不是佛，我们的心里，一辈子，真正接纳的，只会是有限的几个人。更多的，都成了我们生命中的匆匆过客。

交往的质量，在一定意义上成就着生命的质量。

“竹林七贤”之一的山涛，投靠司马氏之后，平步青云。有一次，他想推荐同为“竹林七贤”的好朋友嵇康做官，嵇康觉得自己高洁的情操与志向受到了凌辱，于是，愤怒地给山涛写了一封信，这就是历史上有名的《与山巨源绝交书》。就这样，嵇康与好友山涛渐行渐远，却因此，在魏晋名士中，嵇康成就了自己独一无二的名声。



我觉得，最好的交往，不是双方有意识的吸附与粘合，而是彼此间无意识的渗透与融入。吸附与粘合，常常怀有目的性和功利欲，或含蓄，或浓烈，总之，看起来，有些心怀鬼胎；而渗透与融入，则不然。云淡风轻的，风倏忽间来，云恬淡着去，无欲无求，是心灵最真挚的握手，是情感最纯净的需求。

历史上，俞伯牙与钟子期，高山流水，贵为知音。钟子期死后，俞伯牙黯然地把琴摔了。也许，在他看来，世界再美的乐声，如果无知音来赏，不如，任天籁的香魂归去，让它成为绝唱。
▶作者：马德，作家，已出版《允许自己虚度时光》《当我放过自己的时候》等十余部。微博@马德微博。


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最好的交往，是保持距離2016-05-26 馬德 讀悅文摘 提示:請點上方↑↑↑讀悅文摘一鍵免費關注！《讀者文摘》微信版 第一文摘雜誌作者：馬德。 新浪微博：@馬德微博原題：《交往的距離》，配圖：胡永凱 作品摘要：費了心思的交往，叫周旋，累；耍了心機的交往，叫算計，陰。 真正的交往，是至簡至真的，一扇春天的門開了，一扇含笑的門闔上，然後，天地淡然。交往的品質在於距離。 在友誼的框架內，你第一個想起的人，一定是最好的朋友。 當然，他若第一個想起的也是你，那麼，你倆一定是兩心相悅的至交。你會發現，你與那個一輩子都要好的朋友之間，是有距離的。 這個距離，不遠，也不近，不疏，也不密，是一顆心對另一顆心的不絕欣賞，是一段情對另一段情的永恆仰望。交往過度其實是很致命的。 這有點像吃飯，無論多麼順口的珍肴，是不能總吃的。 胃不說什麼，大大咧咧，但一顆敏感的心，早已變得挑剔，厭煩。 這時候，極平常的一句話，極微小的一件事，都會引起交往的一次海嘯。是的，山珍海味也有吃膩的時候。 在交往的理想結果上，你不要期待永遠的如膠似漆，你能不斷地接近與契合，就夠了。平素間，推杯換盞，稱兄道弟，鞍前馬後，阿諛逢迎的人，不是朋友，是利益的結合體。 超出常情的親密無間，不是在交往，是在勾結，在利用，在狼狽為奸。 這樣的結合體，聚得快，散得也快，剛才還好得一塌糊塗，轉眼間，就可以翻臉到分崩離析。費了心思的交往，叫周旋，累；耍了心機的交往，叫算計，陰。 真正的交往，是至簡至真的，一扇春天的門開了，一扇含笑的門闔上，然後，天地淡然。如果一個人一輩子都沒有與別人真正交往過，不是孤高自傲太過超脫，就是品性卑瑣不被人所容；當然了，若許多人都是你結交的朋友，恐怕，更多的是狐朋狗友。 佛無至愛，只有眾親，我們不是佛，我們的心裡，一輩子，真正接納的，只會是有限的幾個人。 更多的，都成了我們生命中的匆匆過客。交往的品質，在一定意義上成就著生命的品質。「竹林七賢」之一的山濤，投靠司馬氏之後，平步青雲。 有一次，他想推薦同為「竹林七賢」的好朋友嵇康做官，嵇康覺得自己高潔的情操與志向受到了淩辱，於是，憤怒地給山濤寫了一封信，這就是歷史上有名的《與山巨源絕交書》。 就這樣，嵇康與好友山濤漸行漸遠，卻因此，在魏晉名士中，嵇康成就了自己獨一無二的名聲。我覺得，最好的交往，不是雙方有意識的吸附與粘合，而是彼此間無意識的滲透與融入。 吸附與粘合，常常懷有目的性和功利欲，或含蓄，或濃烈，總之，看起來，有些心懷鬼胎；而滲透與融入，則不然。 雲淡風輕的，風倏忽間來，雲恬淡著去，無欲無求，是心靈最真摯的握手，是情感最純淨的需求。歷史上，俞伯牙與鐘子期，高山流水，貴為知音。 鐘子期死後，俞伯牙黯然地把琴摔了。 也許，在他看來，世界再美的樂聲，如果無知音來賞，不如，任天籟的香魂歸去，讓它成為絕唱。▶作者：馬德，作家，已出版《允許自己虛度時光》《當我放過自己的時候》等十余部。 微博@馬德微博。【第774期】 每日精選--良師益友 ！ 歡迎關注！閱讀 100000+1665 投訴

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最好的交往，是保持距離
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《讀者文摘》微信版第一文摘雜誌作者：馬德。新浪微博：@馬德微博原題：《交往的距離》，配圖：胡永凱作品摘要：費了心思的交往，叫周旋，累；耍了心機的交往，叫算計，陰。真正的交往，是至簡至真的，一扇春天的門開了，一扇含笑的門闔上，然後，天地淡然。交往的質量在於距離。在友誼的框架內，你第一個想起的人，一定是最好的朋友。當然，他若第一個想起的也是你，那麼，你倆一定是兩心相悅的至交。你會發現，你與那個一輩子都要好的朋友之間，是有距離的。這個距離，不遠，也不近，不疏，也不密，是一顆心對另一顆心的不絕欣賞，是一段情對另一段情的永恆仰望。交往過度其實是很致命的。這有點像吃飯，無論多麼順口的珍餚，是不能總吃的。胃不說什麼，大大咧咧，但一顆敏感的心，早已變得挑剔，厭煩。這時候，極平常的一句話，極微小的一件事，都會引起交往的一次海嘯。是的，山珍海味也有吃膩的時候。在交往的理想結果上，你不要期待永遠的如膠似漆，你能不斷地接近與契合，就夠了。平素間，推杯換盞，稱兄道弟，鞍前馬後，阿諛逢迎的人，不是朋友，是利益的結合體。超出常情的親密無間，不是在交往，是在勾結，在利用，在狼狽為奸。這樣的結合體，聚得快，散得也快，剛才還好得一塌糊塗，轉眼間，就可以翻臉到分崩離析。費了心思的交往，叫周旋，累；耍了心機的交往，叫算計，陰。真正的交往，是至簡至真的，一扇春天的門開了，一扇含笑的門闔上，然後，天地淡然。如果一個人一輩子都沒有與別人真正交往過，不是孤高自傲太過超脫，就是品性卑瑣不被人所容；當然了，若許多人都是你結交的朋友，恐怕，更多的是狐朋狗友。佛無至愛，只有眾親，我們不是佛，我們的心裡，一輩子，真正接納的，只會是有限的幾個人。更多的，都成了我們生命中的匆匆過客。交往的質量，在一定意義上成就著生命的質量。“竹林七賢”之一的山濤，投靠司馬氏之後，平步青雲。有一次，他想推薦同為“竹林七賢”的好朋友嵇康做官，嵇康覺得自己高潔的情操與志向受到了凌辱，於是，憤怒地給山濤寫了一封信，這就是歷史上有名的《與山巨源絕交書》。就這樣，嵇康與好友山濤漸行漸遠，卻因此，在魏晉名士中，嵇康成就了自己獨一無二的名聲。我覺得，最好的交往，不是雙方有意識的吸附與粘合，而是彼此間無意識的滲透與融入。吸附與粘合，常常懷有目的性和功利欲，或含蓄，或濃烈，總之，看起來，有些心懷鬼胎；而滲透與融入，則不然。雲淡風輕的，風倏忽間來，雲恬淡著去，無欲無求，是心靈最真摯的握手，是情感最純淨的需求。歷史上，俞伯牙與鍾子期，高山流水，貴為知音。鍾子期死後，俞伯牙黯然地把琴摔了。也許，在他看來，世界再美的樂聲，如果無知音來賞，不如，任天籟的香魂歸去，讓它成為絕唱。▶作者：馬德，作家，已出版《允許自己虛度時光》《當我放過自己的時候》等十餘部。微博@馬德微博。【第774期】每日精選--良師益友！歡迎關注！閱讀100000+1665投訴