От божьего послушника Алеши Карамаз

От божьего послушника Алеши Карамазова, не могущего даже в мыслях допустить, что на свете «все позволено», Ивану Федоровичу удалось услышать то, что казалось ему его личной собственностью, - мысль о возмущении, об отрицании гармонии и истины, достигнутых ценой детоубийства. Вдохновитель формулы «все позволено», с одной стороны, и защитник униженных и оскорбленных деточек, с другой, Иван устанавливает связь между такими на первый взгляд несоединимыми понятиями, как «ребенок», «бунт», «высшая гармония». Он, а вслед за ним и сам романист, которого - ирония судьбы! - отдельные критики умудрялись назвать «жестоким талантом», предельно заостряют постановку вопроса о гуманизме: одна слезинка страдающего ребенка или красивое здание мировой гармонии? Писателя и его героя не устраивает счастье, которое основано на фундаменте из детских слез и мучений. Крайность и уязвимость гуманистической идеи Достоевского заключается в том, что он, постоянно констатируя наличие зла в современном ему обществе и справедливо утверждая, что маленькие существа не должны плакать и нести ответственность за грехи взрослых, не давал ясного ответа, как же быть тогда, когда страдание уже разлилось по земле, когда дети уже погибают, есть ли какой-либо выход из создавшегося положения, возникшего по вине «проморгавшего» человечества.

結果 (中文) 1:

从神的新手阿廖沙 Karamazova，可能甚至没有想承担的"一切都允许的"光，Ivan Fyodorovich 设法听到他看来是他的个人财产，剥夺了真理与和谐，杀婴的代价而感到气愤的想法。策划一切都允许的一方面，公式和捍卫者的被压迫者和被虐待的小子，另一方面，Ivan 之间建立连接的 nesoedinimymi 第一眼看这种作为"儿童"、"叛逆"、"和谐"的概念。他跟着自己，小说家，具有讽刺意味的命运 ！-个别批评家设法叫"残忍人才"，人文精神的极其敏感的问题 ︰ 苦难的孩子或一个美丽的建筑，世界和谐的一滴泪吗？这位作家和他的英雄不是满意基于基础的孩子们的眼泪和痛苦的幸福。极易受到伤害和人文思想的陀思妥耶夫斯基是他不断地注意到在邪恶存在现代它社会和正确地指出小动物不应该哭泣，并追究罪恶的成人，没有给一个明确的答案，如何当痛苦已经泼在土地在那里儿童已经死亡，有没有什么办法的发生有过错的人类"promorgavšego"的情况。

結果 (中文) 3:

从神的послушника阿廖沙карамазовамогущего思想，甚至不承认“所有позволено»光，ивануфедоровичу设法听到一点，他觉得他的个人财产，厌恶——关于和谐的思想，否定和真理的代价，取得的杀婴行为。“所有позволено»造意的公式，一方面，和后卫和оскорбленных最卑微的孩子，另一方面，伊凡之间建立通信链路在第一眼несоединимыми这样的概念，如“子女”，“бунт»，“大的和谐。他和我自己，而其后的讽刺小说家，其命运！选定的批评，称之为“残酷的是能够找到一种方式，талантом»水晶заостряют问题背景，人文主义：一个的泪珠受苦的孩子或美丽的世界建筑和谐吗？作家和他的主人公不满意的基础上的幸福，它是基于来自儿童的眼泪和痛苦。陀思妥耶夫斯基的极端和脆弱性的人文理念在于，他承认，他不断在现代社会存在的邪恶的和公平的声称的小动物不应该哭泣和负责的罪恶的成年人，没有给明确的答案，同样是那么痛苦，已经洒了一地的时候，孩子们已经被杀害的时候，有什么从这一полож任一输出“проморгавшего»摩托车故障造成的人类。