話を元に戻しますが、モーセに代わったヨシュにもこれと同じ原則が適用され

話を元に戻しますが、モーセに代わったヨシュにもこれと同じ原則が適用されます。シュアも大きな祝福のためには、彼自身、神を愛するものとして、「御子の姿／他兒子」のようなリーダーになる必要があったのです。
この時、ヨシュの心境はどういうのだったでしょうか？ちょっと想像してみましょう。あれほど偉大なモーセが死んだんです。その後に自分がリーダーになったわけです。

結果 (繁體中文) 1:

喬希取代摩西返回到原始的故事，但應用相同的原則。 當然，偉大的祝福，要愛上帝自己，變得像他的兒子外表這樣的領導人 / 其他兒童兒童具體是什麼。此時的約書亞的感情是什麼，是嗎？ 只是試著想像。 它是足夠大，摩西已經死了。 它不是，然後成為了他們的領袖。

結果 (繁體中文) 2:

後面的故事原來的，但它是受同樣的原則，這也是在喬斯，這是交給摩西。當然對於大福也，他自己，那些誰愛上帝，有必要成為一個領導者，如“外觀/其他兒子的兒子”。
在這種情況下，究竟是什麼什麼是喬斯的心態？讓我們一點點想像力。它死了一個偉大的摩西了。然後，它就是為什麼他已經成為了領先者。

結果 (繁體中文) 3:

話又說回來，摩西代替了ヨシュ也同樣的原則適用。佔有率也大的祝福，因為他自己，將神愛的東西，“禦子的身影/其他兒子」一樣的領導者。有必要的。這個時候，ヨシュ的心境是怎樣的呢？稍微想像一下吧。那麼偉大摩西死了。在那之後，自己成為了領導。