Being-in is Being-with Others”(BT 1

Being-in is Being-with Others”(BT 155). It is decisive that becoming a self, for Heidegger, involves a conscious and constant facing of one’s finitude and death, as principium individuationis, and consequently one’s ultimate separation from others and the world: This ideal of the Self follows as a consequence of Heidegger’s making of man what God was in earlier ontology.

結果 (繁體中文) 1:

作為-IN是，與其他“（BT 155）。決定性的是成為一個自我，海德格爾，包括有意識和人的有限性和死亡的面對，因為原理individuationis不變，並從別人因此一個人的最終分離和世界：自我的這種理想的遵循與海德格爾的決策的後果男人什麼是神在早期的本體。

結果 (繁體中文) 2:

"與他人在一起"（BT 155）。對於海德格爾來說，成為一個自我，需要一種有意識的和不斷的面對，一個人的貧食和死亡，作為個人個人，從而最終脫離他人和世界：自我的理想遵循為海德格爾對人的影響，上帝在早期本體論中。

結果 (繁體中文) 3:

與他人同在”（英國電信155號）。對海德格爾來說，成為一個自我是决定性的，它涉及到一個人的有限性和死亡的有意識的和持續的面對，作為個人的原則，並囙此一個人與他人和世界的最終分離：這個自我的理想是海德格爾在早期的本體論中創造了人的結果。