Empathy refers, in the broadest sen

Empathy refers, in the broadest sense, an emotional reaction to (or understandingof) another person’s feelings. In experimental settings, empathy is often studiedby presenting a stimulus relating to one person (e.g. an image or description ofsomeone in distress) and measuring their response in various ways (brain activity,subjective report, bodily response). It is also possible to measure indi vidualdifferences in empathy, i.e. the tendency for different people to respond empathic -ally, and this is most frequently done via questionnaire (Davis, 1980). From firstprinciples, empathy could be related to either mirroring or mentalizing mechanismsor both. However, research on empathy typically differs from that done withtheory-of-mind in that the latter tends to directly probe knowledge of mental states(e.g. what does Sally think?”), whereas studies on empathy tend not to.

結果 (繁體中文) 1:

同情是指，在最廣泛的意義上說，一種情緒反應（或理解
的）另一個人的感受。在實驗設置，同情常常研究
通過呈現與一個人的刺激（例如圖像或描述
某人遇險）並測定它們以各種方式（大腦活動，響應
主觀報告，身體反應）。也可以測量INDI維杜阿爾
在同情的差異，即不同的人作出回應移情傾向-
盟友，這是最經常做的問卷通過（戴維斯，1980年）。從第一
原則，同情可能與兩種鏡像或心理化機制，
或兩者兼而有之。然而，在同情的研究通常不同於與實現
理論的頭腦中，後者往往會直接探測心理狀態的知識
（例如，是什麼仙想的？“），而在同情的研究往往不。

結果 (繁體中文) 2:

同情在最廣泛的意義上是指對（或理解）的情緒反應
（）他人的感受。在實驗環境中，人們經常研究同理心
通過提出與一個人有關的刺激（例如，圖像或描述）
處於困境中的人），並以各種方式測量他們的反應（大腦活動，
主觀報告，身體反應）。也可以測量
移情差異，即不同人回應同情的傾向
盟友，這是最常見的通過問卷完成（大衛斯，1980年）。從第一個
原則，同理心可能與鏡像或心理機制有關
或兩者兼而有之。然而，關於同理心的研究通常不同于
思想理論，後者傾向于直接探討精神狀態的知識
（例如，莎莉是怎麼想的？），而關於同理心的研究往往沒有。

結果 (繁體中文) 3:

移情是指，在最廣泛的意義上，對（或理解）的情感反應
另一個人的感受。在實驗環境中，移情經常被研究
通過呈現與一個人有關的刺激物（例如
在困境中的人）以各種管道量測他們的反應（大腦活動，
主觀報告，身體反應）。也可以單獨量測
移情的差异，即不同的人對移情的反應傾向-
ally，這通常是通過問卷調查完成的（Davis，1980）。從一開始
原則，移情可能與鏡像或心理機制有關
或者兩者都有。然而，對移情的研究通常不同於對
心理理論，後者傾向於直接探究精神狀態的知識
（例如，莎莉是怎麼想的？”，而關於移情的研究則往往不是。