4. Closing Remarks We present the p

4. Closing Remarks We present the phylomemetic tree incorporating the data of batik motifs from all over the places in Indonesian archipelago that is covered by online and open digital library. From the obtained phylomemetic tree we see the “kinship” of the highly diverse cognitive aesthetic appreciation of batik. We used the broader terminology of batik motif in our analysis as motif yielded from the process of media‐resist dyeing. Interestingly it shows the clustering presented by the phylomemetic tree is not only observable from the spatial aspects as well as the process of production and crafting but also emanates from the motif itself reflecting the way of the cognitive appreciation collectively by the respective social groups.

結果 (繁體中文) 1:

4.我們目前納入蠟染圖案從各地上覆蓋的線上和開放數位圖書館的印尼群島的地方的資料的 phylomemetic 樹的結束語。從獲得的 phylomemetic 樹，我們看到有"血緣關係"的高度多樣化的認知審美鑒賞的蠟染。我們用作蠟染圖案的更廣泛的術語在我們的分析從 media‐resist 染色的過程產生的母題。有趣的是它顯示聚類的 phylomemetic 樹，提出不僅是從空間方面，以及在生產過程中的可觀察到和各具特色但也來自于母題本身反映集體被各自的社會群體的認知能力的方式。

結果 (繁體中文) 2:

4.閉幕詞我們目前的phylomemetic樹來自全國各地的覆蓋網絡和開放的數字圖書館在印尼群島的地方結合的蠟染圖案的數據。從獲得的phylomemetic樹，我們看到蠟染的高度多樣化的認知審美的“血緣關係”。我們用蠟染圖案的更廣泛的術語在我們分析的主題從媒體抵抗染色過程中產生。有趣的是它示出了由phylomemetic樹提出的聚類不僅從空間方面以及生產和草擬的過程可觀察也從基序本身反映認知升值的方式共同地由相應的社會團體發出的。

結果 (繁體中文) 3:

4。關閉我們現時phylomemetic樹結合蠟染圖案數據全在印尼群島的地方，是由網上開放的數字圖書館的話。從得到的phylomemetic樹我們看到的“血緣關係”的高度多樣化的認知審美蠟染。我們用蠟染圖案更廣泛的術語，在我們的分析主題產生從媒體‐過程防染。有趣的是，它顯示了聚類的phylomemetic樹不僅可從空間方面以及生產工藝過程也源自母題本身反映集體通過各自的社會群體認知的欣賞管道。