得救后的第一步-除酵许多基督徒却不是这样，他们听了不少道，也常常读经，

得救后的第一步-除酵许多基督徒却不是这样，他们听了不少道，也常常读经，常常聚会，但是没有长进。五年前是这样，过了五年还是这样；对于道理，似乎明白了一点，但对于主的生命，却还是懵懵懂懂。仅管创世记一章他明白，马太一章他也明白，许多圣经的道理，他都明白，但甚么叫作主的道路，他不明白。他虽然研究圣经，他在基督里也有分，但关乎主的道路，他是门外汉。他完全不懂甚么叫作跟随主，甚么叫作走主的道路。基督徒生命长进的步骤，其实像搭火车一样。所有深入主道路的人都知道，我们走主道路，就像搭火车一样，也是一段一段，有层次、有步骤的。让神作洗净的工作我们许多人虽然多年蒙主拣起，但直到今天，我们身上的细菌、污秽，都还没有让主作洁净的工作。我们除了道理多明白一点，基督徒的规矩多懂得一点，基督徒多认识一些以外，我们并没有多走一步路。难处就在这里，我们虽然让主拣起，但我们没有让主把我们弄干净，弄清爽。污秽还在我们身上，细菌还在我们身上，所以主要作工，只好等我们同意；甚么时候我们同意，他就作洁净的工作。若不是我们愿意，主没有法子带领我们；若不是我们肯，主没有法子在我们身上作清洁的工作。过逾越节并过除酵节除酵的事例我们蒙恩得救的人，都该好好走这路。少年人没有得救以前，都喜欢看言情小说，得救后，这些东西都该扔掉或烧掉，绝不可以送同学。若是送给同学，那不是恩待他，而是害了他。一九四四年，我到威海卫传福音，与会的人多半是在海关作事的。那些海关太太们，差不多都得救了，但她们家里不是麻将，就是牌九。她们得救后，里面感觉非常不平安，就来问我，说，『我们有非常好的麻将，每副都相当值钱，现在怎么办？』我说，『你们为甚么来问我？』他们说，『我们感觉有问题。』感觉有问题了，为甚么还要问呢？东西发臭你都闻到了，为甚么还问该不该吃呢？既闻到了麻将的臭味，该打不该打就无须问人了。他们说，『那么我们把麻将送给人罢。』把麻将送人，比作了土匪还严重。作土匪抢人一点钱，不过害人一下子；把麻将送人，败坏人一生，能害人两辈子、三辈子。至终，他们回去一个传一个，把麻将统统找了出来。我说，『你们烧出一个见证来罢。』他们就把麻将拿来，堆成一堆；屋子里讲道，院子里烧麻将、牌九，还有骰子。这就叫作除酵。一九三八年，我在北平，住在一个人家，那人是在协和医院作事。有一天，他问我说，他客堂里有把丝织的伞罩，不知主喜悦不喜悦？我比他年少，所以尊敬的反问他说，当初既是花了很多钱买的，为甚么不好呢？他说，不是伞罩的问题，是四围有龙的问题，这个该不该摆在基督徒家里？我就告诉他，从头一天我到了他家，看见那四条龙，我里面就觉得不舒服。他是因为那几天读启示录，读到魔鬼就是龙，所以觉得自己既是属神的，为甚么还容许撒但留在家里。撒但是非常会欺骗人的，以致现在人不只挂龙，并且戴龙、玩龙，还穿龙衣，完全给龙霸占了。国二十五年，我在天津，有一个姊妹请我们到她家吃饭，她先生是非常出名的建筑家，家里餐厅屋顶天花板上全是龙。那天她先生不在家，我们好几个人一同在她家吃饭。她说她每次在那房间吃饭，心里总觉得不舒服。我问她为甚么，她说因为天花板上全是龙。我就问她，别人不是茶壶上有龙，就是衣服上有龙，人家都喜欢龙，为甚么她不喜欢。她说因为她是神的儿女，不能让那东西留在家里，只是先生不肯，她作不了主。我安慰她说，我们作不了主的事，就不是我们的事了。我们既是得救了，就当在主面前蒙光照，看有否亏欠人的、不义的，统统都要对付干净。无论是家用，或是公用的，只要是不正当得来的，都该对付清楚。若是我们肯在主面前好好清查，我们会发现我们全身都是酵。美国有位梅尔博士，有一次他到英国去讲道，说到有许多基督徒天天听道，却不肯对付，偷了经理的钱，花了公家的钱，都没有感觉，怎能有祝福。那篇道讲过之后，附近邮局里所有的汇票，不到几个钟头全都卖光了。为甚么？因为许多人看见自己的不义，都去买汇票归还已往的亏欠。在那次聚会中，梅尔博士举例说，『这个少年人，偷了主人的三个英镑十八个先令，到今天还不还，里面平安么？』后来有人请梅尔博士吃饭，一个少年人就等在那里，对梅尔博士说，『我多年前的确偷了主人的三个英镑十八个先令，里面不平安。现在我买了三个英镑十八个先令的支票，附在信里去归还，你看我这样作对不对？』司布真在一次讲道中，曾举例说到，『有个少年人，手上戴的手套是偷来的，应该归还。』他讲的时候，实在无心，等讲完之后，台下果然有个少年人走来，说，『我手上的手套，确实是从主人那里偷来的，你怎么知道？』司布真说，『我一点也不知道，只不过在讲道时，有这样一个灵感。』许多基督徒得救是没问题了，但从没有对付过不义的事。若真心好好走主的道路，家中的偶像、牌位、偷来的东西等，都该好好对付。多年前，在河南开封，有位姊妹家里有一个耶稣像，她天天在耶稣像前跪拜，吃饭时，也把饭拿到像前去拜。后来她被鬼附。有位姊妹认识她，就写信问我说，『耶稣的像不可拜么？怎么这位姊妹拜耶稣的像，还被鬼附呢？』我复信说，耶稣的像也不可拜；我们要用灵拜他。约翰福音给我们看见，我们用灵和真拜他，他就悦纳我们。甚么像都不可拜，连耶稣的像也不可拜；因为像的背后有魔鬼，连耶稣的像背后也有魔鬼。作主手中干净的材料我们需要多祷告，回到神面前，让神光照，给我们看见，在我们家里，在我们身上，甚至在我们四围，还有没有甚么不讨神喜悦的事？比方，有的人得救前很受婆婆的气，所以不喜欢她；得救后，这个不喜欢就得除去。婆婆不喜欢媳妇，那个不喜欢也得除掉。总之，无论是对家人，对朋友，或对同事，我们若有甚么不喜欢、过不去的，在得救后，都当好好去认罪、对付。这样，就算我们不传福音，人也会因我们的行为而得救。有一位作婆婆的，信了耶稣，想起以前压迫媳妇的事，心里很感不安，想向她传福音又不敢，因此来见我。我说，『你压迫媳妇，她还能听你么？你必须向她认罪。』她回答说，『我是婆婆，怎能向媳妇认罪？』我问她要主，还是要面子？要媳妇得救，还是要媳妇下地狱？她说，『我从前压她，我向她认罪，以后她来压我，怎么办？』我告诉她，应当相信主会在这事上施恩。几天之后，她又来了，告诉我说，『我向媳妇认罪，媳妇哭了，我也哭了，两个人就跪下祷告；她得救了。』你看见么？福音不必传，人就得救了。人可以马虎，我们的神却不马虎。诸如此类的事，我们都不该随便，不该讲理由，反该好好除酵。这样，到有一天，我们里外就都是干干净净、清清洁洁的，我们家里的一切也都是干净的。一个干净的人，在主手中定规是个干净的材料。節錄至得救后的第一步-除酵-清心的人-1950-《李常受弟兄文集》

結果 (繁體中文) 1:

得救后的第一步-除酵

许多基督徒却不是这样，他们听了不少道，也常常读经，常常聚会，但是没有长进。五年前是这样，过了五年还是这样；对于道理，似乎明白了一点，但对于主的生命，却还是懵懵懂懂。仅管创世记一章他明白，马太一章他也明白，许多圣经的道理，他都明白，但甚么叫作主的道路，他不明白。他虽然研究圣经，他在基督里也有分，但关乎主的道路，他是门外汉。他完全不懂甚么叫作跟随主，甚么叫作走主的道路。基督徒生命长进的步骤，其实像搭火车一样。所有深入主道路的人都知道，我们走主道路，就像搭火车一样，也是一段一段，有层次、有步骤的。

让神作洗净的工作我们许多人虽然多年蒙主拣起，但直到今天，我们身上的细菌、污秽，都还没有让主作洁净的工作。我们除了道理多明白一点，基督徒的规矩多懂得一点，基督徒多认识一些以外，我们并没有多走一步路。难处就在这里，我们虽然让主拣起，但我们没有让主把我们弄干净，弄清爽。污秽还在我们身上，细菌还在我们身上，所以主要作工，只好等我们同意；甚么时候我们同意，他就作洁净的工作。若不是我们愿意，主没有法子带领我们；若不是我们肯，主没有法子在我们身上作清洁的工作。

过逾越节并过除酵节

除酵的事例
我们蒙恩得救的人，都该好好走这路。少年人没有得救以前，都喜欢看言情小说，得救后，这些东西都该扔掉或烧掉，绝不可以送同学。若是送给同学，那不是恩待他，而是害了他。一九四四年，我到威海卫传福音，与会的人多半是在海关作事的。那些海关太太们，差不多都得救了，但她们家里不是麻将，就是牌九。她们得救后，里面感觉非常不平安，就来问我，说，『我们有非常好的麻将，每副都相当值钱，现在怎么办？』我说，『你们为甚么来问我？』他们说，『我们感觉有问题。』感觉有问题了，为甚么还要问呢？东西发臭你都闻到了，为甚么还问该不该吃呢？既闻到了麻将的臭味，该打不该打就无须问人了。他们说，『那么我们把麻将送给人罢。』把麻将送人，比作了土匪还严重。作土匪抢人一点钱，不过害人一下子；把麻将送人，败坏人一生，能害人两辈子、三辈子。至终，他们回去一个传一个，把麻将统统找了出来。我说，『你们烧出一个见证来罢。』他们就把麻将拿来，堆成一堆；屋子里讲道，院子里烧麻将、牌九，还有骰子。这就叫作除酵。

一九三八年，我在北平，住在一个人家，那人是在协和医院作事。有一天，他问我说，他客堂里有把丝织的伞罩，不知主喜悦不喜悦？我比他年少，所以尊敬的反问他说，当初既是花了很多钱买的，为甚么不好呢？他说，不是伞罩的问题，是四围有龙的问题，这个该不该摆在基督徒家里？我就告诉他，从头一天我到了他家，看见那四条龙，我里面就觉得不舒服。他是因为那几天读启示录，读到魔鬼就是龙，所以觉得自己既是属神的，为甚么还容许撒但留在家里。撒但是非常会欺骗人的，以致现在人不只挂龙，并且戴龙、玩龙，还穿龙衣，完全给龙霸占了。

国二十五年，我在天津，有一个姊妹请我们到她家吃饭，她先生是非常出名的建筑家，家里餐厅屋顶天花板上全是龙。那天她先生不在家，我们好几个人一同在她家吃饭。她说她每次在那房间吃饭，心里总觉得不舒服。我问她为甚么，她说因为天花板上全是龙。我就问她，别人不是茶壶上有龙，就是衣服上有龙，人家都喜欢龙，为甚么她不喜欢。她说因为她是神的儿女，不能让那东西留在家里，只是先生不肯，她作不了主。我安慰她说，我们作不了主的事，就不是我们的事了。

我们既是得救了，就当在主面前蒙光照，看有否亏欠人的、不义的，统统都要对付干净。无论是家用，或是公用的，只要是不正当得来的，都该对付清楚。若是我们肯在主面前好好清查，我们会发现我们全身都是酵。美国有位梅尔博士，有一次他到英国去讲道，说到有许多基督徒天天听道，却不肯对付，偷了经理的钱，花了公家的钱，都没有感觉，怎能有祝福。那篇道讲过之后，附近邮局里所有的汇票，不到几个钟头全都卖光了。为甚么？因为许多人看见自己的不义，都去买汇票归还已往的亏欠。在那次聚会中，梅尔博士举例说，『这个少年人，偷了主人的三个英镑十八个先令，到今天还不还，里面平安么？』后来有人请梅尔博士吃饭，一个少年人就等在那里，对梅尔博士说，『我多年前的确偷了主人的三个英镑十八个先令，里面不平安。现在我买了三个英镑十八个先令的支票，附在信里去归还，你看我这样作对不对？』

司布真在一次讲道中，曾举例说到，『有个少年人，手上戴的手套是偷来的，应该归还。』他讲的时候，实在无心，等讲完之后，台下果然有个少年人走来，说，『我手上的手套，确实是从主人那里偷来的，你怎么知道？』司布真说，『我一点也不知道，只不过在讲道时，有这样一个灵感。』许多基督徒得救是没问题了，但从没有对付过不义的事。若真心好好走主的道路，家中的偶像、牌位、偷来的东西等，都该好好对付。

多年前，在河南开封，有位姊妹家里有一个耶稣像，她天天在耶稣像前跪拜，吃饭时，也把饭拿到像前去拜。后来她被鬼附。有位姊妹认识她，就写信问我说，『耶稣的像不可拜么？怎么这位姊妹拜耶稣的像，还被鬼附呢？』我复信说，耶稣的像也不可拜；我们要用灵拜他。约翰福音给我们看见，我们用灵和真拜他，他就悦纳我们。甚么像都不可拜，连耶稣的像也不可拜；因为像的背后有魔鬼，连耶稣的像背后也有魔鬼。
作主手中干净的材料
我们需要多祷告，回到神面前，让神光照，给我们看见，在我们家里，在我们身上，甚至在我们四围，还有没有甚么不讨神喜悦的事？比方，有的人得救前很受婆婆的气，所以不喜欢她；得救后，这个不喜欢就得除去。婆婆不喜欢媳妇，那个不喜欢也得除掉。总之，无论是对家人，对朋友，或对同事，我们若有甚么不喜欢、过不去的，在得救后，都当好好去认罪、对付。这样，就算我们不传福音，人也会因我们的行为而得救。

有一位作婆婆的，信了耶稣，想起以前压迫媳妇的事，心里很感不安，想向她传福音又不敢，因此来见我。我说，『你压迫媳妇，她还能听你么？你必须向她认罪。』她回答说，『我是婆婆，怎能向媳妇认罪？』我问她要主，还是要面子？要媳妇得救，还是要媳妇下地狱？她说，『我从前压她，我向她认罪，以后她来压我，怎么办？』我告诉她，应当相信主会在这事上施恩。几天之后，她又来了，告诉我说，『我向媳妇认罪，媳妇哭了，我也哭了，两个人就跪下祷告；她得救了。』你看见么？福音不必传，人就得救了。人可以马虎，我们的神却不马虎。诸如此类的事，我们都不该随便，不该讲理由，反该好好除酵。这样，到有一天，我们里外就都是干干净净、清清洁洁的，我们家里的一切也都是干净的。一个干净的人，在主手中定规是个干净的材料。

節錄至得救后的第一步-除酵-清心的人-1950-《李常受弟兄文集》

結果 (繁體中文) 2:

得救後的第一步-除酵

許多基督徒卻不是這樣，他們聽了不少道，也常常讀經，常常聚會，但是沒有長進。 五年前是這樣，過了五年還是這樣；對於道理，似乎明白了一點，但對於主的生命，卻還是懵懵懂懂。 僅管創世記一章他明白，馬太一章他也明白，許多聖經的道理，他都明白，但甚麼叫作主的道路，他不明白。 他雖然研究聖經，他在基督里也有分，但關乎主的道路，他是門外漢。 他完全不懂甚麼叫作跟隨主，甚麼叫作走主的道路。 基督徒生命長進的步驟，其實像搭火車一樣。 所有深入主道路的人都知道，我們走主道路，就像搭火車一樣，也是一段一段，有層次、有步驟的。

讓神作洗淨的工作我們許多人雖然多年蒙主揀起，但直到今天，我們身上的細菌、污穢，都還沒有讓主作潔淨的工作。 我們除了道理多明白一點，基督徒的規矩多懂得一點，基督徒多認識一些以外，我們並沒有多走一步路。 難處就在這里，我們雖然讓主揀起，但我們沒有讓主把我們弄乾淨，弄清爽。 污穢還在我們身上，細菌還在我們身上，所以主要作工，只好等我們同意；甚麼時候我們同意，他就作潔淨的工作。 若不是我們願意，主沒有法子帶領我們；若不是我們肯，主沒有法子在我們身上作清潔的工作。

過逾越節並過除酵節

除酵的事例
我們蒙恩得救的人，都該好好走這路。 少年人沒有得救以前，都喜歡看言情小說，得救後，這些東西都該扔掉或燒掉，絕不可以送同學。 若是送給同學，那不是恩待他，而是害了他。 一九四四年，我到威海衛傳福音，與會的人多半是在海關作事的。 那些海關太太們，差不多都得救了，但她們家里不是麻將，就是牌九。 她們得救後，里面感覺非常不平安，就來問我，說，『我們有非常好的麻將，每副都相當值錢，現在怎麼辦？ 』我說，『你們為甚麼來問我？ 』他們說，『我們感覺有問題。 』感覺有問題了，為甚麼還要問呢？ 東西發臭你都聞到了，為甚麼還問該不該吃呢？ 既聞到了麻將的臭味，該打不該打就無須問人了。 他們說，『那麼我們把麻將送給人罷。 』把麻將送人，比作了土匪還嚴重。 作土匪搶人一點錢，不過害人一下子；把麻將送人，敗壞人一生，能害人兩輩子、三輩子。 至終，他們回去一個傳一個，把麻將統統找了出來。 我說，『你們燒出一個見證來罷。 』他們就把麻將拿來，堆成一堆；屋子里講道，院子里燒麻將、牌九，還有骰子。 這就叫作除酵。

一九三八年，我在北平，住在一個人家，那人是在協和醫院作事。 有一天，他問我說，他客堂里有把絲織的傘罩，不知主喜悅不喜悅？ 我比他年少，所以尊敬的反問他說，當初既是花了很多錢買的，為甚麼不好呢？ 他說，不是傘罩的問題，是四圍有龍的問題，這個該不該擺在基督徒家里？ 我就告訴他，從頭一天我到了他家，看見那四條龍，我里面就覺得不舒服。 他是因為那幾天讀啟示錄，讀到魔鬼就是龍，所以覺得自己既是屬神的，為甚麼還容許撒但留在家里。 撒但是非常會欺騙人的，以致現在人不只掛龍，並且戴龍、玩龍，還穿龍衣，完全給龍霸佔了。

國二十五年，我在天津，有一個姊妹請我們到她家吃飯，她先生是非常出名的建築家，家里餐廳屋頂天花板上全是龍。 那天她先生不在家，我們好幾個人一同在她家吃飯。 她說她每次在那房間吃飯，心里總覺得不舒服。 我問她為甚麼，她說因為天花板上全是龍。 我就問她，別人不是茶壺上有龍，就是衣服上有龍，人家都喜歡龍，為甚麼她不喜歡。 她說因為她是神的兒女，不能讓那東西留在家里，只是先生不肯，她作不了主。 我安慰她說，我們作不了主的事，就不是我們的事了。

我們既是得救了，就當在主面前蒙光照，看有否虧欠人的、不義的，統統都要對付乾淨。 無論是家用，或是公用的，只要是不正當得來的，都該對付清楚。 若是我們肯在主面前好好清查，我們會發現我們全身都是酵。 美國有位梅爾博士，有一次他到英國去講道，說到有許多基督徒天天聽道，卻不肯對付，偷了經理的錢，花了公家的錢，都沒有感覺，怎能有祝福。 那篇道講過之後，附近郵局里所有的匯票，不到幾個鐘頭全都賣光了。 為甚麼？ 因為許多人看見自己的不義，都去買匯票歸還已往的虧欠。 在那次聚會中，梅爾博士舉例說，『這個少年人，偷了主人的三個英鎊十八個先令，到今天還不還，里面平安麼？ 』後來有人請梅爾博士吃飯，一個少年人就等在那里，對梅爾博士說，『我多年前的確偷了主人的三個英鎊十八個先令，里面不平安。 現在我買了三個英鎊十八個先令的支票，附在信里去歸還，你看我這樣作對不對？ 』

司布真在一次講道中，曾舉例說到，『有個少年人，手上戴的手套是偷來的，應該歸還。 』他講的時候，實在無心，等講完之後，台下果然有個少年人走來，說，『我手上的手套，確實是從主人那里偷來的，你怎麼知道？ 』司布真說，『我一點也不知道，只不過在講道時，有這樣一個靈感。 』許多基督徒得救是沒問題了，但從沒有對付過不義的事。 若真心好好走主的道路，家中的偶像、牌位、偷來的東西等，都該好好對付。

多年前，在河南開封，有位姊妹家里有一個耶穌像，她天天在耶穌像前跪拜，吃飯時，也把飯拿到像前去拜。 後來她被鬼附。 有位姊妹認識她，就寫信問我說，『耶穌的像不可拜麼？ 怎麼這位姊妹拜耶穌的像，還被鬼附呢？ 』我覆信說，耶穌的像也不可拜；我們要用靈拜他。 約翰福音給我們看見，我們用靈和真拜他，他就悅納我們。 甚麼像都不可拜，連耶穌的像也不可拜；因為像的背後有魔鬼，連耶穌的像背後也有魔鬼。
作主手中乾淨的材料
我們需要多禱告，回到神面前，讓神光照，給我們看見，在我們家里，在我們身上，甚至在我們四圍，還有沒有甚麼不討神喜悅的事？ 比方，有的人得救前很受婆婆的氣，所以不喜歡她；得救後，這個不喜歡就得除去。 婆婆不喜歡媳婦，那個不喜歡也得除掉。 總之，無論是對家人，對朋友，或對同事，我們若有甚麼不喜歡、過不去的，在得救後，都當好好去認罪、對付。 這樣，就算我們不傳福音，人也會因我們的行為而得救。

有一位作婆婆的，信了耶穌，想起以前壓迫媳婦的事，心里很感不安，想向她傳福音又不敢，因此來見我。 我說，『你壓迫媳婦，她還能聽你麼？ 你必須向她認罪。 』她回答說，『我是婆婆，怎能向媳婦認罪？ 』我問她要主，還是要面子？ 要媳婦得救，還是要媳婦下地獄？ 她說，『我從前壓她，我向她認罪，以後她來壓我，怎麼辦？ 』我告訴她，應當相信主會在這事上施恩。 幾天之後，她又來了，告訴我說，『我向媳婦認罪，媳婦哭了，我也哭了，兩個人就跪下禱告；她得救了。 』你看見麼？ 福音不必傳，人就得救了。 人可以馬虎，我們的神卻不馬虎。 諸如此類的事，我們都不該隨便，不該講理由，反該好好除酵。 這樣，到有一天，我們里外就都是乾乾淨淨、清清潔潔的，我們家里的一切也都是乾淨的。 一個乾淨的人，在主手中定規是個乾淨的材料。

節錄至得救後的第一步-除酵-清心的人-1950-《李常受弟兄文集》

結果 (繁體中文) 3:

得救後的第一步-除酵
許多基督徒卻不是這樣，他們聽了不少道，也常常讀經，常常聚會，但是沒有長進。五年前是這樣，過了五年還是這樣；對於道理，似乎明白了一點，但對於主的生命，卻還是懵懵懂懂。僅管創世記一章他明白，馬太一章他也明白，許多聖經的道理，他都明白，但甚麼叫作主的道路，他不明白。他雖然研究聖經，他在基督里也有分，但關乎主的道路，他是門外漢。他完全不懂甚麼叫作跟隨主，甚麼叫作走主的道路。基督徒生命長進的步驟，其實像搭火車一樣。所有深入主道路的人都知道，我們走主道路，就像搭火車一樣，也是一段一段，有層次、有步驟的。
讓神作洗淨的工作我們許多人雖然多年蒙主揀起，但直到今天，我們身上的細菌、污穢，都還沒有讓主作潔淨的工作。我們除了道理多明白一點，基督徒的規矩多懂得一點，基督徒多認識一些以外，我們並沒有多走一步路。難處就在這里，我們雖然讓主揀起，但我們沒有讓主把我們弄乾淨，弄清爽。污穢還在我們身上，細菌還在我們身上，所以主要作工，只好等我們同意；甚麼時候我們同意，他就作潔淨的工作。若不是我們願意，主沒有法子帶領我們；若不是我們肯，主沒有法子在我們身上作清潔的工作。
過逾越節並過除酵節
除酵的事例
我們蒙恩得救的人，都該好好走這路。少年人沒有得救以前，都喜歡看言情小說，得救後，這些東西都該扔掉或燒掉，絕不可以送同學。若是送給同學，那不是恩待他，而是害了他。一九四四年，我到威海衛傳福音，與會的人多半是在海關作事的。那些海關家後們，差不多都得救了，但她們家里不是麻將，就是牌九。她們得救後，里面感覺非常不平安，就來問我，說，『我們有非常好的麻將，每副都相當值錢，現在怎麼辦？』我說，『你們為甚麼來問我？』他們說，『我們感覺有問題。』感覺有問題了，為甚麼還要問呢？東西發臭你都聞到了，為甚麼還問該不該吃呢？既聞到了麻將的臭味，該打不該打就無須問人了。他們說，『那麼我們把麻將送給人罷。』把麻將送人，比作了土匪還嚴重。作土匪搶人一點錢，不過害人一下子；把麻將送人，敗壞人一生，能害人兩輩子、三輩子。至終，他們回去一個傳一個，把麻將統統找了出來。我說，『你們燒出一個見證來罷。』他們就把麻將拿來，堆成一堆；屋子里講道，院子里燒麻將、牌九，還有骰子。這就叫作除酵。
一九三八年，我在北平，住在一個人家，那人是在協和醫院作事。有一天，他問我說，他客堂里有把絲織的傘罩，不知主喜悅不喜悅？我比他年少，所以尊敬的反問他說，當初既是花了很多錢買的，為甚麼不好呢？他說，不是傘罩的問題，是四圍有龍的問題，這個該不該擺在基督徒家里？我就告訴他，從頭一天我到了他家，看見那四條龍，我里面就覺得不舒服。他是因為那幾天讀啟示錄，讀到魔鬼就是龍，所以覺得自己既是屬神的，為甚麼還容許撒但留在家里。撒但是非常會欺騙人的，以致現在人不只掛龍，並且戴龍、玩龍，還穿龍衣，完全給龍霸占了。
國二十五年，我在天津，有一個姊妹請我們到她家吃飯，她先生是非常出名的建築家，家里餐廳屋頂天花板上全是龍。那天她先生不在家，我們好幾個人一同在她家吃飯。她說她每次在那房間吃飯，心里總覺得不舒服。我問她為甚麼，她說因為天花板上全是龍。我就問她，別人不是茶壺上有龍，就是衣服上有龍，人家都喜歡龍，為甚麼她不喜歡。她說因為她是神的兒女，不能讓那東西留在家里，只是先生不肯，她作不了主。我安慰她說，我們作不了主的事，就不是我們的事了。
我們既是得救了，就當在主面前蒙光照，看有否虧欠人的、不義的，統統都要對付乾淨。無論是家用，或是公用的，只要是不正當得來的，都該對付清楚。若是我們肯在主面前好好清查，我們會發現我們全身都是酵。美國有比特梅爾博士，有一次他到英國去講道，說到有許多基督徒天天聽道，卻不肯對付，偷了經理的錢，花了公家的錢，都沒有感覺，怎能有祝福。那篇道講過之後，附近郵局里所有的匯票，不到幾個鐘頭全都賣光了。為甚麼？因為許多人看見自己的不義，都去買匯票歸還已往的虧欠。在那次聚會中，梅爾博士舉例說，『這個少年人，偷了主人的三個英鎊十八個先令，到今天還不還，里面平安麼？』後來有人請