Dewey observes, however, that the m

Dewey observes, however, that the meaning and implications of the new direction are still not fully understood. Nowadays we have a messy conjunction of notions that are consistent neither with one another nor with the tenor of our actual life. Knowledge is still regarded by most thinkers as direct grasp of ultimate reality, although the practice of knowing has been assimilated to the procedure of the useful arts; involving, that is to say, doing that manipulates and arranges natural energies. Again while science is said to lay hold of reality, yet "art" instead of being assigned a lower rank is equally esteemed and honored.

結果 (繁體中文) 1:

杜威指出，但是，意義和新的發展方向的影響仍然沒有完全理解。現在我們有一個既不是彼此也不符合我們的實際生活中的男高音一致概念的凌亂結合。知識仍然被大多數思想家終極實在的把握直接認為，雖然明知的做法已經被同化的實用技藝的過程; 涉及，也就是說，做操縱和安排自然能源。再而科學被認為奠定現實的保持，但“藝術”，而不是被分配到較低等級同樣推崇和尊敬。

結果 (繁體中文) 2:

然而，德威指出，新方向的含義和含義仍未完全理解。如今，我們有一個混亂的結合的概念，既不一致，也不符合我們實際生活的期限。儘管知識的實踐已被同化為有用的藝術過程，但大多數思想家仍然認為知識是直接把握最終現實的;涉及，也就是說，做操縱和安排自然能量。再次，當科學被說奠定對現實的掌握，但"藝術"而不是被分配一個較低的等級是同樣尊重和榮譽。

結果 (繁體中文) 3:

然而，杜威觀察到，新方向的含義和含義仍然沒有完全理解。現在，我們有一個混亂的概念，既不符合彼此，也不符合我們實際生活的基調。知識仍然被大多數思想家認為是對終極現實的直接把握，儘管認識的實踐已經被吸收到有用的藝術的過程中；包括，也就是說，這樣做操縱和安排自然能量。同樣，雖然科學被認為是掌握現實的，但是“藝術”而不是被分配一個較低的等級，同樣受到尊重和尊重。