TINH THẦN CỦA THIỀN TRƯỜNG SINH HỌC

TINH THẦN CỦA THIỀN TRƯỜNG SINH HỌC DƯỠNG SINH
Các bạn thân mến, ngày nay phong trào luyện tập thiền định ngày càng phổ biến trong quần chúng. Vấn đề tu tập Thiền định không phải dành riêng cho các nhà tu hành tôn giáo như một số người vẫn nghĩ mà nó đã tiếp cận một cách phổ quát đến toàn dân và mang hơi thở thời đại. Thiền theo phương pháp của Tiến sĩ Dasira Narada, thiền Yoga, thiền tịnh tâm… đã giúp cho Thiền trở thành một người bạn đồng hành và vô cùng đắc lực đối với đa số đại chúng trong việc an lạc thân tâm và bảo vệ sức khỏe.
Không phân biệt lứa tuổi, tôn giáo, giới tính, học vấn… Nhưng tinh thần của những người tu tập thiền định thì bao giờ cũng có những điểm chung nhất định. Bài viết này cũng mong một phần rất nhỏ chia sẻ rất nhiều những băn khoăn, thắc mắc của Thiền sinh mới theo học môn học này dưới điểm nhìn của riêng tác giả. Thực ra, những môn sinh đã đến các trung tâm học 6 buổi sơ và trung cấp thì đã được các cô, các bác, các chú hướng dẫn rất nhiệt tình và tận tụy rồi, song đôi khi cũng quên hoặc có nhiều những vấn đề rất nhiều người cùng thắc mắc để hiểu hơn trước khi đăng ký theo học môn học này. Mong sao bài viết này, góp một phần nhỏ chia sẻ những thắc mắc đó dưới góc nhìn cá nhân của riêng người viết. Nếu có gì sai, kính mong mọi người góp ý, bổ sung để cho những người có mong muốn học Thiền có thêm một sự tham khảo.
1. MÔN HỌC
Có rất nhiều phương pháp ngồi thiền và rất nhiều trường phái khác nhau. Điểm khác nhau cơ bản của thiền theo phương pháp của tiến sĩ Dasira Narada chính là: Khai mở 6 luân xa để quá trình ngồi thiền có hiệu quả cao nhất. Nhiều bạn hỏi tôi: “bạn ơi! Có nhất thiết phải khai mở luân xa hay không? Cứ thế ngồi tập có được không”. Điều này đơn giản nhưng rất khó trả lời, giống như học trò không có thầy thì việc học tập, rèn luyện sẽ rễ rơi vào mò mẫm, thậm chí như một số người nói “dễ tẩu hỏa nhập ma”. Bản thân tôi khi chưa theo học môn học này đã từng ngồi thiền theo một số tài liệu của các vị Hòa thượng hướng dẫn và giảng dạy. Trong thời gian ngồi thiền như vậy tôi cũng thấy sức khỏe khá ổn định và thân tâm an lạc. Nhưng sau khi được các minh sư khai mở luân xa tôi thấy năng lượng vào trong cơ thể một cách rõ rệt và mạnh mẽ. Bình thường, luân xa của mõi người vẫn hoạt động nhưng rất yếu, khi những luân xa này được kích thích từ năng lượng tu tập, ngồi thiền của những bậc tiền bối đã giúp chúng ta đả thông các trung tâm năng lượng trong cơ thể, tạo điều kiện thuận lợi cho cơ thể nhận năng lượng mạnh hơn, dễ dàng hơn so với người chưa được mở luân xa. Đối với người luyện thiền thông thường thì phải mất một thời gian rất lâu mới có thể tự khai mở luân xa cho bản thân. Do đó, Tổ sư Dasira đã tìm ra phương pháp “dùng tha lực” để hỗ trợ luân xa cho người luyện tập là một phát hiện vĩ đại và có ý nghĩa vô cùng thiết thực. Còn việc khai mở thế nào? Luyện tập ra sao thì các bạn sẽ được trang bị thật kỹ trong 6 buổi học cho lớp sơ cấp và trung cấp của các trung tâm.
Đặc trưng của phương pháp thiền này là đi từ đơn giản, cụ thể đến trừu tượng, đi từ tinh thần chữa khỏi mọi bệnh tật về thân đến vệ làm trong sạch về tâm hồn. Có thể nói rằng, phương pháp của Tổ sư là một phương pháp trong 84 vạn pháp của nhà Phật. Có nghĩa là bằng một con đường nhất định đưa đại chúng vào sự thức tỉnh tâm tính, sống nhân ái, yêu thương và tiến đến giác ngộ. Bởi vì, điểm khởi đầu giống nhau của các môn sinh trường sinh học là: Căn tính (mức độ nhận diện tâm linh, tinh thần) cao thấp khác nhau nhưng điểm chung của những người tìm đến môn học này là mong muốn khỏi bệnh. Do đó, tinh thần đầu tiên của môn học này là chữa bệnh. Con đường của TSH là đi từ chưa bệnh về thân đến chữa bệnh về tâm. Nghĩa là đi từ cụ thể, có thể kiểm chứng đến những niềm tin cao hơn về tâm linh, nhận thức.
2. NHỮNG THẮC MẮC
2.1. Thiền có phải ăn chay không?
Câu hỏi này có rất nhiều người quan tâm, việc ăn chay là do tâm tính, tình cảm, tình thương yêu chúng sinh của mỗi người. Đặc biệt là những người theo tôn giáo. TSH không phải là tôn giáo nên không bắt buộc ăn chay. Ăn chay hay không là do mức độ tiến hóa tâm linh của mỗi người, môn học ở một mức độ nhất định không yêu cầu.
2.2. Thiền có niệm Phật, trì chú, nghe nhạc Thiền được không?
Có cũng được mà không cũng được. Mục đích quan trọng nhất là tập trung vào chính mình, có thể lắng nghe hơi thở của mình, nghĩa là không hướng ngoại mà chú trọng vào thân tâm của chính mình. Niệm đến khi quên niệm, trì chú đến khi quên trì chú, nghe nhạc đến khi không nghe thấy nhạc… nhưng cơ thể vẫn ngay ngắn, không gục trước, ngã sau, ngủ quên là tốt. trong thực tế, tạo nền tảng yên lặng ngay từ ban đầu là tốt nhất.
2.3. Làm sao để biết Luân xa hoạt động ổn định hay đã bị bít?
Nhận biết được luân xa có hoạt động thì đồng nghĩa biết nó có bị bít hay không. Có trường hợp nói: “từ khi mở luân xa đến giờ em chả thấy gì, thử năng lượng thì vẫn thấy hơi âm ấm, nhưng hỏi những người không đi học thì họ cũng cảm thấy thế ! em không bỏ tập ngày nào”. Khi gặp phải tình huống tương tự này, các bạn nên đến các trung tâm để hưởng lực và xin ý kiến từ các hướng dẫn viên để được khai mở lại luân xa do sự cố nào đó. Có thể trong quá trình ngồi phụ bệnh, bạn tự đặt tay lên luân xa cũng khiến luân xa quay chậm và không bình thường. Hơn nữa, phải thực hiện tốt 6 điều phải giữ đã được nhắc nhở.
2.4. Thời gian thiền bao lâu thì đạt yêu cầu?
Khoảng 60 phút trở lên cho mỗi lần tập. Ngày tập hai lần trở lên thì hiệu quả chữa bệnh rất tốt.
2.5. Không gian thiền thế nào là tốt nhất
Sạch sẽ, thoáng mát, yên tĩnh sẽ đem lại khả năng tập trung tốt hơn.
2.6. Nên ngồi thiền, đứng thiền hay nằm thiền… là tốt hơn.
Ngồi thiền là tốt nhất vì ngồi được lâu, khả năng tập trung tốt nhất mà không sợ bị ngủ quên như nằm thiền. Khi đạt đến một trình độ nhất định thì đi, đứng, nằm ngồi, đi lại thì luân xa vẫn hoạt động. Quan trọng nhất khi thiền là không nên nói chuyện, không nên mở miệng trong lúc thiền.

結果 (繁體中文) 1:

打坐大殿生物健康的精神親愛的朋友們，今天的運動冥想練習就是在群眾中越來越受歡迎。冥想的培養不致力于宗教的僧侶們如有些人仍然認為它是一種普遍的方式來達到整個人口和帶呼吸時間。冥想法的博士 Dasira 瀾，瑜伽冥想打坐冥想...冥想就是成為一個朋友和極為有效的為廣大的大眾在和平的心態和身體健康。不論年齡、 宗教、 性別、 教育...但那些練習冥想，然後過點的人的精神。這篇文章也正在期待的很小部分共用的許多問題，一名學生參加這門課程根據作者自己的觀點的問題。事實上，學生來到學校中心 6 初步會話，然後是她，醫生、 指南說明非常熱心和專門的 it、 歌有時被人遺忘或有很多問題很多人同樣的問題，更好地瞭解在註冊之前先學習這個主題。我希望這篇文章，貢獻了小部分分享奇跡，寫個人的觀點。如果有什麼事情錯了，希望每個人的建議，增補為那些渴望學習冥想已添加的引用。1.主題有許多方法的冥想和大量的不同的學校。冥想法的博士 Dasira 君瀾的基本區別是: 6 打開脈輪冥想過程才能有效。你們很多人問我:"你!那裡一定打開脈輪或不?所以有沒有設置的座位"。這個簡單但很難回答，像一個沒有老師然後學習、 工作的學生將下降摸索樹根，甚至為一些說"易於管火輸入代碼"。我自己當不研究這個課題曾坐冥想一些檔顯示的令人尊敬的指南和教學。所以坐冥想期間還發現相當穩定的健康和心靈平靜。但明和尚打開脈輪後，我發現能量到身體明顯的和強大的方式。通常情況下，每個人的脈輪仍然工作，但很弱，當脈輪刺激從能源實踐，冥想的高層説明我們通過體內能源中心運行，請創建接收身體之中的能量的有利條件，更容易、 更強大，比人尚未打開脈輪。冥想的訓練通常需要很長的時間可以為自己打開脈輪。因此，教授 Dasira 弄明白"使用武力的藉口"的方法來支援脈輪的運動是一個偉大的發現和非常的實用意義。此外開放嗎?什麼培訓，你將會徹底裝備 6 大類為初學者和中級班的中心。這個冥想的特點是靈魂的簡單，從具體到抽象，從屬靈的醫治身體來保護每個病做清潔中去。可以說，教授的方法是方法居於領先地位的法國佛教 84.指以一定的方式把品質對覺醒的心靈、 生活的仁慈，愛和進展為啟示。因為相同的起點，學科生物學的學生是: 身份 (精神的靈性身份級別) 高低都不同，但那些看起來對這一問題需要從這種疾病的人點。因此，本課題的第一的精神是治療。Tsh 水準的路徑是從身體，然而關於精神疾病治療。從字面上從具體、 可以驗證到更高的精神信仰，看法。2.問題2.1.冥想是素食主義者嗎?這個問題很多人感興趣，素食主義者是因為情緒、 情感、 愛他們每一個人的出生。尤其是宗教的追隨者。TSH 不是宗教應該不需要禁食。素食主義者或不是由每個人的靈性進化的水準，某些一級科目不是必需的。2.2.有崇拜，冥想，冥想音樂筆記維修嗎?還有也沒有。最重要的目的是專注于自己，可以聽到她的呼吸，這不是專注于他自己頭腦的外匯交易的方向。周年紀念的時候忘記了，直到叔叔忘記維修保養方法及注意事項，聽聽音樂時不聽音樂......但身體仍然整齊，不下跌，下跌背後，睡覺是很好。事實上，基金會創建的權利從原來是沉默的最好的。2.3.如何知道積極脈輪穩定或曾是牛排嗎?認識到脈輪是活躍的意味著它已經被弄皺或不。如是表示:"自從打開脈輪達現在我不找到的東西，試著權力仍見稍暖，但是問問的人誰不去上學，他們也感覺到!不要放棄鍛煉。當遇到類似的情況，你應該去享受中心，請從導軌，使其公開評論打開背面脈輪所發生的事件。可以在這種疾病，你把你的手脈輪脈輪的額外座位也會導致慢和不正常。此外，為使好 6 事物保持被提醒。2.4.多長時間的冥想時間令人滿意嗎?每集大約 60 分鐘。集兩倍以上，有效地癒合得很好。2.5.如何冥想空間是最好的清潔、 通風，安靜帶來好的集中注意力的能力。2.6.應沉思，冥想，冥想或立場......是更好。冥想是最適合坐為長，最好的焦點能力沒有睡眠冥想被遺忘的恐懼。當它達到一定水準，然後走上前，站、 謊言、 坐、 走時，脈輪是仍處於活動狀態。最重要的是當冥想並不是這麼說的不應打開他們的嘴在冥想中。

結果 (繁體中文) 2:

精神冥想中學生物學生支持親愛的朋友們，今天的移動打坐修煉是在群眾中越來越受歡迎。冥想練習的問題是不是專用於宗教的做法，因為有些人仍然認為，這是一個普遍的做法，以全體人民帶來的時代氣息。神思者Dasira世貿君瀾博士，冥想瑜伽的方法，冥想幫助禪宗中心......成為伴侶，並在和平非常有效的為廣大的群眾的身體和心靈，保護健康
。不論年齡，宗教，性別，受教育......但是，這些誰練習冥想的精神，它總是有某些共同之處。本文也期待著一個非常小的一部分分享這麼多的關注，參加本課程的看法作者的孤獨點下的新問題的學生。事實上，學生們必須研究中心和中間6黎明是姑姑，叔叔，舅舅和引導非常熱情，敬業，但有時忘了還是有很多問題很多人有問題，理解比註冊參加這個課程之前。希望這篇文章，導致一小部分個人誰寫的這個角度來看問題。
如果出現問題，我們懇請所有的意見和補充，對那些誰必須學會靜心添加引用的願望。1。
課程有冥想的很多方法和很多不同的學校。通過冥想由Dasira世貿君瀾博士的方法本質上的區別是：開幕式6脈輪的默念著最高的效率。你們中許多人問我：“我的朋友們！我們是否需要打開脈輪，還是沒有？每集都有這麼不“。這個簡單但非常難以回答的問題，就像學生沒有老師，學習，培訓會落在摸索根，甚至有人說“易附身鬼”。我本人參加本課程之前，一直坐在在從前有指導和教學的材料數量。在冥想讓我感覺健康穩定平和的心態。但開查克拉稱職的教師後，我看到了能量在體內明確和強烈。通常情況下，每個人的查克拉是功能性的，但很微弱，當該輪是從能源的做法刺激了，前輩冥想幫助我們從身體告知能源中心並為接收能量身體更強壯，更容易比那些誰是不公開的脈輪的有利條件。對於禪修通常需要很長的時間可以開查克拉自己。因此，族長Dasira發現了一種“使用權”，支持培訓輪是一個偉大的發現，具有非常現實的意義。至於如何打開？
實踐一下，你會被徹底配備了6次為中心的初級和中級等級。冥想的特點是從簡單的，具體要到抽象，從精神治療身體所有疾病保衛淨化靈魂。可以說，該方法是佛教84事情的方法祖師。這意味著，通過大規模的心態，生活富有同情心，愛心和開明的做法之後採取了一定的路徑。由於對生物校學生相同的出發點是：身份證（身份證精神層面，精神），通過不同的，但共同的一點那些誰走到這當然是理想的治療。因此，這門課程的第一個精神療傷。TSH的路徑是從沒有機構去治療精神疾病。
即遠離具體的，可核查的約精神意識較高的信念。2。
題2.1。
冥想可以是一個素食主義者？這個問題有很多感興趣的人，素食是由於情緒每個人的，情緒，愛情。尤其是那些誰遵循宗教。TSH不是宗教應該不是強制性的禁食。
禁食由每人精神進化，受到一定程度的不需要的程度來確定。2.2。
冥想佛，曼陀羅，冥想音樂是不是？有沒有還。最重要的目的是專注於自己，能聽到他的呼吸，這是不能向外而是專注於自己的身體和心靈。正念，直到忘記概念，咒語，直到忘記咒語，聽的時候不聽音樂......但身體依然直，不先坐下，落後，睡著了也是如此。
事實上，該基金會安靜早早就越好。2.3。
我怎麼知道查克拉活動穩定或阻止？找出積極的查克拉是同義知道它會變得堵塞或不。在一個案例中，說：“自從開查克拉到現在我還沒有看到任何東西，嘗試了一下能量仍然溫暖，但要求那些誰不上學，他們也覺得！他們不給任何日期定。“ 當我們遇到了類似的情況，你應該去中心，享受權力和協商再次打開導遊脈輪由具體事件。也許在患者坐位一邊，把他的手放在你，使脈輪脈輪旋轉速度較慢，不正常。
此外，要做好6件事讓被提醒。2.4。
多長時間打坐滿意？約60分鐘或以上的每一集。
設置兩次以上，很好的治療效果日期。2.5。如何空間是最好的冥想清潔，通風良好，安靜會帶來更好的聚焦能力。2.6。所以冥想，站在冥想或打坐......好情境，冥想是最好的有長，最好集中精力的能力沒有睡著的就是靜心。當它達到一定程度後，再走路，站立，坐，走的仍然活躍的脈輪。最重要的是，當靜心不說話，不靜坐時張開嘴。

結果 (繁體中文) 3:

靜日ẦN CỦ是Ền TrƯỜNG為HỌC DƯỠng Sinh
CáC BạnâN Mến，ngàY Phong TRàO N T P這照片ệậềNđịnh ngàY Càng pHổ雙ến强區ầN CHúNG。VấNđề塗TậP這ềNđịNH KHông pHả我àNH RIêng首席人事官CáC NHà屠HàNH N TôGIáO NHưMộT的ốngườ我Vẫn NGHĩMàNóđã鈦ếP CậN MộT CáCH pHổ區áTđếN N DàâN V Hà莽ơ我ở日ờ我đạI.這ềN西奧pHương pHáP Củ鈦ếN Sĩdasira拉達，這ềN瑜伽，這ềN T TâịNH MđãGIúP首席人事官THIền Trở日àNH Mộ餳ườ我ạNđồng HàNH VàVôCùngđắC LựCđố我Vớ我đ的ốđạ我CHúng仲VIệC LạC N T M V THââàBảO Vệ的ứC KHỏE.
KHông pHâN雙ệT Lứ塗ổ我，Tôn GIáO，GIớ我不íNH，H C VọấN. NHưng靜日ầN CủNHữNG NGườ我塗TậP這ềNđịNH日ì寶胃腸ờCũng CóNHữngđ我ểM中NHấTđịNH。Bà我六ếT NàY Cũng旺MộT pHầN Rất NHỏ嘉的ẻRấT公司ềU NHữNG Băn KhoăN，THắC M C Củắ是ềN為Mớ我ọ西奧H C MôN HọC NàY Dướ我đ我ểM NHìN CủRIêNG TáC GIả。日ựC RA，NHữNG MôN SinhđãđếN C C TáTrungâM HọC 6步ổ我的ơVàTrung CấpìđãđượC C C C Cáô，áC BáC，CáC CHúHướng DẫN RấT公司ệT TìNH VàTậN Tụr的ồ我，歌đô我川崎CũNG區êN HoặCóNHIềU NHững VấNđềRấT NHIềU NGườ我Cùng ThắC M Cắđể嗨ểU Hơn TrướC川崎đăng Ký西奧HọC MôN HọC NàY.旺騷Bà我六ếT NàY，GóP MộT pHầN NHỏ嘉的ẻNHững ThắC M C DắđóướI G C N CóNHìáNHâN CủRIêNG NGườ我六ếT NếU CóGìSAI，KíNH旺Mọ我NGườI G Pýó，Bổ唱để首席人事官NHữNG NGườ我Có旺木ốN H C N CọTHIềó日êmộT的ự譚KHả
1 O.。我ÔN H C R CỌ
óấT公司ềU pHương pHáp ngồ我ềN V R TàấNHIềU TRường pHá我KHáC沒有。Đ我ểM KHáC C B N C沒有ơảủ是ềN西奧pHương pHáP Củ鈦ếN Sĩdasira南都CHíNH Là：開府Mở6路âN XAđể區áTRình ngồ我ềN Có嗨ệU區ả曹NHấT. NHIềU BạN H Tôỏ我我：“BạNơ我！CóNHấT這ếT pHả我開我ở路âN XA乾草KHông？Cứ日ếngồ我不ậP CóđượC KHông”。Đ我ềU N N N YđơàGIảNHưng RấT KHóTRảLờ我，GIống NHưHọC TRòKHông Có日ầ0ìVIệC H T C Pọậ，RèN的照片ệN SẽRễRơ我VàO MòMẫ米，日ậM CHíNHưMộT的ốngườ我Nó我DễTẩU HỏNHậP馬”。BảnâN Tô我川崎CHư西奧HọC MôN HọC NàYđãTừNG NGồ我ềN M T Tộ西奧的ốà我李ệU C C C VủáịHòTHượng Hướng DẫN VàGIảng DạY.仲日ờ我吉安ngồ我ềN NHưVậY Tô我Cũng ThấY的ứKH KHáổỏC E NđịNH Và日âN TâM LạC.NHưNG秀川崎đượC C C Sá胡志明ư開府Mở路âN XA Tô我ấY Năng Lượng V O Cà仲量聯行ơ日ểMộT CáCH RõRệT VàMạNH Mẽ。BìNH日ườNG，路âN XA CủMõ我NGườ我VẫN HoạTđộng NHưng RấT YếU，川崎NHữNG路âN N YđượXAàC KíCH THíCH TừNăng LượNG塗TậP，NGồ我ềN CủNHữNG BậC TiềN Bố我đãGIúP CHúng TAđả日ông C C TáTrungâm năng Lượng仲Cơ日ể，TạOđ我ều kiện ThuậN Lợ我首席人事官Cơ日ểNHậnăng LượNG MạNH HơN，DễDàng HơN，Vớ我NGườ我CHư一đượC Mở路âN Xa。Đố我Vớ我NGườ我的照片ệ這個ềnông Thường ThìpHả我ấT M T日ộờ我ấ吉安R T Lâμmớ我Có日ểTự開府Mở路âN XA首席人事官BảnâN.做đó，Tổ的ưdasirađãTìM RA pHương pHáP“DùNG，我ựC”đểHỗTRợ路âN XA首席人事官ngườ我的照片ệN TậP L M T TàộpHá嗨ệN Vĩđạ我VàCóý天然氣水合物ĩVôCùng ThiếT日ựC N CòVIệ開府Mở日ếNàO？照片ệN T PậRA騷日ìC C B N的áạẽđượC莊Bị日ậT Kỹ仲6步ổ我ọC首席人事官LớP S P V CơấàTrungấP C C C C TủáTrung
âM.ĐặC TRưng CủpHương pHáP這ềnàY Làđ我不ừđơn GIảN，Cụ日ểđến TrừU TượNG，đ我不ừ靜日ầN CHữKHỏ我ọ我ệNH TậT Về日âNđếN VệLàM强的ạCH VềTâM H，Cồó日ểNó我ằNG，pHương pHáP C Tổủ的ưL M TàộpHương pHáP强84 Vạn pHáP CủNHàpHậT C LóNGHĩàBằNG MộT CONđường NHấTđịNHđư一đạ我CHúng VàO Sự日ứC T M T TỉNHâíNH，ốNG的NHâNá我，YêU、Thương Và鈦ếNđến GIáC NGộ。Bở我Vì，đ我ểM KHở我đầU GIống沒有CủCáC MôN為TRườNG為HọC Là：C N TăíNH（MứCđộNHậN二ệN Tâ米靈，靜日ần）曹日ấP KHáC沒有NHưngđ我ểM中CủNHữNG NGườ我不ìMđếN MôN HọC NàY Là旺木ốN KHỏ我ệNH。做đó，靜日ầNđầU TIêN CủMôN HọC NàY LàCHữBệNH。CONđường CủTSH Làđ我不ừCHưBệNH Về日âNđếN CHữBệNH VềTâM. NGHĩLàđ我不ừCụ日ể，Có日ểKIểM CHứngđếN NHững Niề錫曹ơN V H T MềâLinh，NHậnứC.
2。NHỮng ThẮC M C 2.1Ắ
。這ềN CópHả我ăN Chay KHông？
CâU Hỏ我NàY C R TóấNHIều ngườ我全不âm，VIệCăN Chay Là不âM T TìíNH，NH CảM，TìNH日ương YêU CHúng Củ雙曲正弦Mỗ我NGườI.ĐặC雙ệT LàNHữNG NGườ我西奧Tôn GIáO. TSH KHông pHả我àTôGIáO N N NêKHôNG B C N Tắ蔔ộă齋。ĂN Chay乾草KHông Là做MứCđộ鈦ếN H T Móâ靈CủMỗ我NGườ我，我ôN HọCởMộT MứCđộNHấTđịNH KHông YêU Cầ美國
2.2。這ềN Có鎳ệM pHậT，TRìCHú義安，NHạC這ềNđượC KHông？
CóCũngđượC MàKHông CũngđượC.我ụCđíCH泉TRọng NHấT LàTậP中VàO CHíNH MìNH，Có日ểLắng義hơ我ởCủMìNH，NGHĩLàKHông Hướng NGOạ我àCHúTRọng VàO日âN TâM CủCHíNH MìNH。鎳ệMđến川崎區êN鎳ệm，TRìCHúđến川崎區ên TrìCHú義安，NHạCđến川崎KHông義日ấY NHạC. NHưng Cơ日ểVẫn，ngắN，KHôNG GụC TRướC，NGã秀，NGủ區êN LàTốT.仲日ựC Tế，TạO NềN Tảng YêN LặNG，Từ禁令đầU L T TàốNHấ
2.3 T.。我àM騷để雙ếT路âN XA何ạTđộngổNđịNH乾草đãBịBíT？
NHậN雙ếTđượC N Có何路âXAạTđộng Thìđồng NGHĩ雙ếT N C B BóóịíT乾草KHôNG。CóTRường HợP Nó我：“Từ川崎Mở路âN XAđến GIờEM CHả日ấy gì，THửNăng Lượng ThìVẫnấY Hơ我âấM M，NHưng Hỏ我NHữNG NGườ我KHôngđ我ọC日ìHọCũng C M YếấảTH TH！EM KHôNG BỏTập ngàY NàO”。川崎GặpHả我不ìNH胡ốNG TươNG TựNàY，C C B NáạêNđếN C C T MáTrungâđểHưởng LựC Và鑫ýKIếN TừC C H DẫáướNG n VIêNđểđượC開府MởLạ我路âN XA做ựCốNàOđó。Có日ể仲曲áTRình ngồ我pHụBệNH，BạN T T Lựđặ泰êN路âN XA Cũng川崎ếN路âN XA碼頭CHậM VàKHôNG BìNH日ườNG。Hơnữ，pHả我ựC你好ệN TốT 6đ我ềU pHả我GIữđãđượC NHắC NHở
2.4。日ờ我吉安THIềN寶我âU、ThìđạT YêU CầU？
KhoảNG 60 pHúT TRởLêN首席人事官Mỗ我ầN TậP. ngàY TậP孩我ầN TRởLênì嗨ệU區ảCHữBệNH RấT Tố
2.5 T.。KHôNG吉安THIềnếNàO LàT T T
ốNHấ的ạCH的ẽ，壽áNG MáT，YêN TĩNH的ẽđEM Lạ我KHảNăNG TậP中TốT Hơ
2.6 N.。NêN NGồ我ềN，NđứNG這ề乾草NằM這ề翻譯..我àTốT HơN.
ngồ我ềN T T LàốNHấT Vìngồ我đượC LâU，KHảNăNG TậP中Tốt NHấT MàKHôNG的ợBịngủ區êN NHưNằM這ề，川崎đạTđếN MộT TRìNHđộNHấTđịNH日ìđ我，đứNG，Nằm ngồ我，đ我我ạ我ì路âN XA VẫN何ạTđộNG。泉TRọng NHấT川崎這ềN LàKHôNG Nênó我丘伊ệN，KHôNG NêN MởMIệng仲LúC這ềN.