The two cornerstones of his system

The two cornerstones of his system of personal conduct were Jen and Li. “Jen” might be defined as “benevolent concern for one's fellow men.” “Li” is a term less easily translated; it combines the notions of etiquette, good manners, and due concern for virtue rather than wealth (and in his personal life he seems to have acted on that principle). In addition, he was the first major philosopher to state the Golden Rule, which he phrased as “Do not do unto others that which you would not have them do unto you.”

結果 (繁體中文) 1:

他的個人行為體系的兩大基石被珍和李"仁"可能被定義為"為自己的同胞們的仁慈關注"。"麗"是一個術語少容易翻譯;它結合了的禮節，禮貌，概念和適當關注為美德，而不是財富 (和他個人的生活，他似乎對這一原則行事)。此外，他是第一個主要哲學家國家黃金法則，他措辭為"不做己所不欲，你不會有他們怎麼對待你。

結果 (繁體中文) 2:

他的個人行為系統的兩大基石是仁和李。“仁”可以被定義為“仁慈關心自己的同胞。”“李”是一個術語不太容易轉換; 它結合禮儀，禮貌，並適當注意美德，而不是財富的概念（在他的個人生活，他似乎已經採取行動這一原則）。此外，他是第一個主要的哲學家陳述黃金法則，這是他表述為“不要對別人做了，你會不會讓他們做你們。”

結果 (繁體中文) 3:

兩大基石，他的個人行為系統是仁與禮。“仁”可能被定義為“對同一個人的仁慈關懷”，“禮”是一個不易被翻譯的術語；它結合了禮儀、禮儀和美德而不是財富（在他的個人生活中，他似乎已經採取了這一原則）的概念。此外，他是第一個國家黃金法則主要的哲學家，他說“不要對別人做，你不會讓他們對你做的事情。”