Ethnographic research has advantages and disadvantages. The main advan的繁體中文翻譯

Ethnographic research has advantage

Ethnographic research has advantages and disadvantages. The main advantage is its observation of behavior in a real-life setting, the assumption being that human behavior can be fully understood only by knowing the setting in which it occurs. The main limitation is that the findings depend heavily on the particular researcher's observations and interpretations of the data. For example, researchers now suggest that Margaret Mead's interpretations of the data collected on the Samoan culture were completely wrong. Later Freeman (1983) criticized Meade for spending too little time in Samoa, seeing only what she wanted to see, and accepting the responses of a few young girls at face value without corroboration from other sources. However, Shankman (2009) revisited the controversy and found that Meade had been a careful, though not perfect, scholar, redeeming her reputation. Later in this text, we discuss some strategies for enhancing the validity of interpretations made of qualitative data. Other issues that can arise in ethnography are related to confidentiality, anonymity, reciprocity, and ownership of the data.
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結果 (繁體中文) 1: [復制]
復制成功!
人種學研究都有優點和缺點。主要優點是它在現實生活中的設定行為的觀察,假設是人類行為可以完全只通過了解其發生的環境的理解。主要的限制是,調查結果在很大程度上取決於特定的研究者的意見和數據的解釋。例如,研究表明,現在收集在薩摩亞文化中的數據的瑪格麗特·米德的解釋是完全錯誤的。後來弗里曼(1983)批評米德的花太少時間在薩摩亞,只看見她想看看,並接受在面值幾個年輕女孩的回應,而不從其他來源佐證。然而,山克曼(2009)重新的爭議,發現米德一直是小心,雖然並不完美,學者,贖回她的名譽。後來在本文中,我們討論了一些策略,提高製造質量數據的解釋的有效性。可在民族志出現其他問題都涉及到保密性,匿名性,互惠,以及數據的所有權。
正在翻譯中..
結果 (繁體中文) 2:[復制]
復制成功!
人種學研究有其優點和缺點。主要優點是觀察現實生活中的行為,即只有瞭解行為發生的環境,才能充分理解人類行為。主要限制是,這些發現在很大程度上取決於特定研究人員對資料的觀察和解釋。例如,研究人員現在認為瑪格麗特·米德對薩摩亞文化收集的資料的解釋是完全錯誤的。後來,弗裡曼(1983年)批評米德在薩摩亞的時間太少,只看到她希望看到的,並接受一些年輕女孩的面值回答,沒有從其他來源證實。然而,尚克曼(2009年)重新審視了這場爭論,發現米德是一個謹慎的,雖然不完美的學者,贖回了她的聲譽。本文後面,我們將討論一些提高定性資料解釋有效性的策略。在人種學中可能出現的其他問題與保密,匿名,互惠和資料的擁有權有關。
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結果 (繁體中文) 3:[復制]
復制成功!
人種學研究有其優缺點。它的主要優點是在現實生活中觀察行為,假設只有知道人類行為發生的環境,才能完全理解人類行為。主要的局限性在於,研究結果在很大程度上依賴於特定研究者對數據的觀察和解釋。例如,研究人員現在認為,瑪格麗特·米德對收集到的薩摩亞文化數據的解釋是完全錯誤的。後來弗裡曼(1983)責備米德在薩摩亞呆的時間太少,只看到她想看到的東西,在沒有其他來源證實的情况下,接受了一些年輕女孩的表面反應。然而,Shankman(2009)重新審視了這場爭論,發現米德是一比特謹慎但並不完美的學者,彌補了她的聲譽。在本文的後面,我們將討論一些提高定性數據解釋有效性的策略。民族志中可能出現的其他問題與數據的保密性、匿名性、互惠性和所有權有關。<br>
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